די קהילות פון משיח ... ווער זענען די מענטשן?

קהילות פון משיחן
  • רעגיסטרירן
די קהילות פון משיח ... ווער זענען די מענטשן?

דורך Joe R. Barnett


איר האָט מסתּמא געהערט פון קהילות פון משיחן. און טאָמער איר ווע געבעטן, "ווער זענען די מענטשן? וואָס - אויב עפּעס - דיסטינגגווישיז זיי פון די הונדערטער פון אנדערע קהילות אין דער וועלט?

איר קען האָבן וואַנדערד:
"וואָס איז זייער היסטארישע הינטערגרונט?"
"ווי פילע מיטגלידער טאָן זיי האָבן?"
"וואָס איז זייער אָנזאָג?"
"ווי זענען זיי גאַווערנד?"
"ווי טאָן זיי דינען?"
"וואָס טאָן זיי גלויבן וועגן די ביבל?

ווי פילע מיטגלידער?

וואָרלדווידע עס זענען עטלעכע קסנומקס קאַנגגראַגיישאַנז פון קהילות פון משיח מיט אַ גאַנץ פון קסנומקס / קסנומקס צו קסנומקס מיליאָן יחיד מיטגלידער. עס זענען קליין קאַנגגראַגיישאַנז, קאַנסיסטינג פון נאָר אַ ביסל מיטגלידער - און גרויס אָנעס געמאכט פון עטלעכע טויזנט מיטגלידער.

די גרעסטע קאַנסאַנטריישאַן פון נומעריקאַל שטאַרקייַט אין קהילות פון משיח איז אין די דרום פאַרייניקטע שטאַטן ווו, למשל, עס זענען וועגן קסנומקס מיטגלידער אין עטלעכע קסנומקס קאַנגגראַגיישאַנז אין נאַשוויל, טעננעססעע. אָדער, אין Dallas, Texas, ווו עס זענען בעערעך קסנומקס מיטגלידער אין 40,000 קאַנגגראַגיישאַנז. אין אַזאַ לענדער ווי טעננעססעע, Texas, Oklahoma, Alabama, Kentucky - און אנדערע - עס איז אַ קירך פון משיח אין פּראַקטאַקלי יעדער שטאָט, קיין ענין ווי גרויס אָדער קליין.

בשעת די נומער פון קאַנגגראַגיישאַנז און מיטגלידער איז נישט אַזוי פיל אין אנדערע ערטער, עס זענען קהילות פון משיח אין יעדער שטאַט אין די פאַרייניקטע שטאַטן און אין קסנומקס אנדערע לענדער.

מענטשן פון רעסטאָראַטיאָן גייסט

מיטגלידער פון קהילות פון משיח זענען אַ מענטשן פון רעסטעריישאַן גייסט - פעלן צו ומקערן אין אונדזער צייַט דער אָריגינעל ניו טעסטאַמענט קירך.

ד"ר האַנס קונג, אַ באוווסטער אייראפעישער טיאַלאָודזשיאַן, ארויס אַ בוך אַ ביסל יאָרן צוריק ענטייטאַלד די קהילה. ד"ר קונג לאַמאַנד די פאַקט אַז די געגרינדעט קירך האט פאַרלאָרן זייַן וועג; האט ווערן בערדאַנד אַראָפּ מיט טראַדיציע; האט ניט אַנדערש צו זיין וואָס משיח פּלאַננעד עס זאָל זיין.

דער בלויז ענטפֿער, לויט צו דר. קונג, איז צו צוריקקומען צו די סקריפּטשערז צו זען וואָס דער קירך איז געווען אין זייַן אָנהייב, און דעמאָלט צו צוריקקריגן אין די twentieth יאָרהונדערט די עסאַנס פון דער אָריגינעל קירך. דאָס איז וואָס קהילות פון משיח זענען זוכט צו טאָן.

אין די לעצטע טייל פון די 18th יאָרהונדערט, מענטשן פון פאַרשידענע דינאָמאַניישאַנז, געלערנט ינדיפּענדאַנטלי פון יעדער אנדערער, ​​אין פאַרשידענע טיילן פון דער וועלט, אנגעהויבן צו פרעגן:

- פארוואס טאָן ניט גיין צוריק די דינאָמאַנשאַניזאַם צו די פּאַשטעס און ריינקייַט פון דער ערשטער יאָרהונדערט קירך?
-וואָס טאָן ניט נעמען די ביבל אַליין און אַמאָל ווידער פאָרזעצן "סטעדפאַסטלי אין די שליחים פון די שליחים ..." (אַקס 2: 42)?
- פארוואס טאָן ניט פּלאַנט די זעלבע זוימען (די וואָרט פון גאָט, לוק קסנומקס: קסנומקס), אַז ערשטער יאָרהונדערט קריסטן געפלאנצט, און זיין קריסטן בלויז, ווי זיי זענען געווען?
זיי זענען פּריידינג מיט אַלעמען צו וואַרפן אַוועק דינאָמאַניישאַניזאַם, צו וואַרפן אַוועק מענטש קרייץ, און צו נאָכפאָלגן בלויז די ביבל.

זיי געלערנט אַז גאָרנישט זאָל זיין פארלאנגט פון מענטשן ווי אקטן פון אמונה אַחוץ אַז וואָס איז קענטיק אין די סקריפּטשערז.

זיי אונטערגעשטראכן אַז גיי צוריק צו די ביבל טוט נישט מיינען די פאַרלייגן פון אן אנדער דינאָמאַניישאַן, אָבער גאַנץ אַ צוריקקומען צו דער אָריגינעל קירך.

מיטגלידער פון קהילות פון משיחן זענען ינטוזיאַסטיק וועגן דעם צוגאַנג. מיט די ביבל ווי אונדזער בלויז פירער מיר זוכן צו געפינען וואָס די אָריגינעל קירך איז געווען ווי און ומקערן עס פּונקט.

מיר טאָן ניט זען דעם ווי גאַדלעס, אָבער די זייער פאַרקערט. מיר זייַנען שפּאָרן אַז מיר טאָן ניט האָבן די רעכט צו פרעגן אַ מענטשהייַט צו אַ מענטש אָרגאַניזאַציע - אָבער בלויז די רעכט צו רופן אויף מענטשן צו נאָכפאָלגן גאָט ס פּלאַן.

ניט אַ דענאָמינאַטיאָן

פֿאַר דעם סיבה, מיר זענען נישט אינטערעסירט אין קריימז מענטשן, אָבער פשוט אין די ניו טעסטאַמענט מוסטער. מיר טאָן ניט פאַרשטיין פון זיך ווי זייַענדיק אַ דינאָמאַניישאַן - נאָר ווי קאַטהאָליק, פּראָטעסטאַנט, אָדער ייִדיש - אָבער פשוט ווי מיטגלידער פון די קהילה וואָס יאָשקע געגרינדעט און פֿאַר וואָס ער איז געשטארבן.

און אַז, אגב, איז וואָס מיר טראָגן זיין נאָמען. דער טערמין "קהילה פון משיח" איז ניט געניצט ווי אַ דינאָמאַניישאַנאַל באַצייכענונג, אָבער אלא ווי אַ דיסקריפּטיוו טערמין ינדאַקייטינג אַז די קהילה געהערט צו המשיח.

מיר דערקענען אונדזער אייגן פערזענלעכע שאָרטקאָמינגס און וויקנאַסאַז - און דאָס איז די מער סיבה פֿאַר פעלן צו קערפאַלי נאָכפאָלגן דעם אַלע-גענוג און גאנץ פּלאַן גאָט האט פֿאַר די קירך.

יוניטי באַזירט אויף די ביבל

עס איז אונדזער איבערצייגונג אַז בלויז משיח האט די אויטאָריטעט צו זאָגן וואָס די קהילה איז און וואָס מיר זאָל לערנען.

און זינט בלויז די ניו טעסטאַמענט שטעלט אַרויס די ינסטראַקשאַנז פון משיחן צו זיין תלמידים, עס מוזן בלויז דינען פֿאַר אַלע רעליגיעז לערנען און פיר. דאָס איז פונדאַמענטאַל מיט מיטגלידער פון קהילות פון משיחן. מיר גלויבן אַז לערנען די ניו טעסטאַמענט אָן מאַדאַפאַקיישאַן איז די בלויז וועג צו פירן מענטשן און פרויען צו ווערן קריסטן.

מיר גלויבן רעליגיעז אָפּטייל איז שלעכט. יאָשקע מתפלל פֿאַר אחדות (יוחנן קסנומקס). און שפּעטער, דער שליח פאולוס בעגד יענע וואס זענען געווען צעטיילט צו יונייץ אין המשיח (17 קאָרינטהיאַנס קסנומקס).

מיר גלויבן דער בלויז וועג צו דערגרייכן אחדות איז דורך אַ צוריקקומען צו די ביבל. קאָמפּראָמיס קענען נישט ברענגען יוניטי. און שורלי קיין מענטש, אדער גרופע פון ​​פנים, האט די רעכט צו ציען אַרויף אַ סכום פון כּללים דורך וועלכע אַלעמען מוזן בלייַבן. אבער עס איז בישליימעס צו זאָגן, "זאל ס פאַרבינדן דורך פּונקט נאָך די ביבל." דאָס איז שיין. דאָס איז זיכער. דאָס איז רעכט.

אזוי קהילות פון משיח טייַנען פֿאַר רעליגיעז אחדות באזירט אויף די ביבל. מיר גלויבן אַז צו אַבאָנירן צו קיין קריימז אנדערע ווי די ניו טעסטאַמענט, צו אָפּזאָגן צו פאָלגן קיין ניו טעסטאַמענט באַפֿעל, אָדער צו נאָכפאָלגן קיין פירונג ניט סוסטאַינעד דורך די ניו טעסטאַמענט איז צו לייגן צו אָדער נעמען אַוועק פון די לערנונגען פון גאָט. און ביידע אַדישאַנז און סובטראַקטיאָנס זענען פארמשפט אין די ביבל (גאַלאַטיאַנס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס, התגלות קסנומקס: קסנומקס).

דאָס איז די סיבה די ניו טעסטאמענט איז די בלויז הערשן פון אמונה און פירונג מיר האָבן אין קהילות פון משיחן.

יעדער קאַנגגראַגיישאַן זיך-גאַווערנד

קהילות פון משיח האָבן קיינער פון די טראַפּינגז פון מאָדערן-טאָג אָרגאַנאַזיישאַנאַל ביוראַקראַסי. עס זענען קיין גאַווערנינג באָרדז - ניט דיסטריקט, רעגיאָנאַל, נאציאנאלע אדער אינטערנאַציאָנאַלע - קיין ערדישע הויפּטקוואַרטיר און קיין מענטש-דיזיינד אָרגאַניזאַציע.

יעדער עולם איז אָטאַנאַמאַס (זיך-רולד) און איז פרייַ פון יעדער אנדערע עולם. די בלויז בונד וואָס בינדן די פילע קאַנגגראַגיישאַנז צוזאַמען איז אַ פּראָסט אַלטערשאַפט צו משיח און די ביבל.

עס זענען קיין קאַנווענשאַנז, יערלעך מיטינגז, אָדער באַאַמטער אויסגאבעס. די קאַנגגראַגיישאַנז קענען קאָואַפּערייט אין סופּפּאָרטינג קינדער 'ס האָמעס, האָמעס פֿאַר די עלטער, מיסיע ווערק, אאז"ו ו אבער, אָנטייל איז שטרענג וואַלאַנטערי אויף די טייל פון יעדער עולם און קיין מענטש אָדער גרופע ישוז פּאַלאַסיז אָדער מאכט דיסיזשאַנז פֿאַר אנדערע קאַנגגראַגיישאַנז.

יעדער עולם איז געראַנטיד לאָוקאַלי דורך אַ פּלוראַליטעט פון זקנים אויסגעקליבן פון די מיטגלידער. די זענען מענטשן וואס טרעפן די ספּעציפיש קוואַליפיקאַטיאָנס פֿאַר דעם אָפיס געגעבן אין קסנומקס טימאטעאוס קסנומקס און טיטוס קסנומקס.

עס זענען אויך דיאַקאָנס אין יעדער עולם. די מוזן טרעפן די ביבלישע קוואַלאַפאַקיישאַנז פון קסנומקס טימאטעאוס קסנומקס. איך

זאכן פון דינען

דינען אין קהילות פון משיחן סענטערס אין פינף זאכן, די זעלבע ווי אין דער ערשטער-יאָרהונדערט קירך. מיר גלויבן אַז די מוסטער איז וויכטיק. יאָשקע האט געזאגט, "גאָט איז גייסט, און יענע וואס דינען אים מוזן דינען אין גייסט און אמת" (יוחנן קסנומקס: קסנומקס). פון דעם סטאַטעמענט מיר לערנען דרייַ זאכן:

1) אונדזער דינען מוזן זיין גערעדט צו די רעכט כייפעץ ... גאָט;

קסנומקס) עס מוזן זיין פּראַמפּטיד דורך די רעכט גייסט;

קסנומקס) עס מוזן זייַן לויט צו אמת.

צו דינען גאָט לויט צו אמת איז צו דינען אים לויט זיין וואָרט, ווייַל זיין וואָרט איז אמת (יוחנן קסנומקס: קסנומקס). דעריבער, מיר מוזן נישט ויסשליסן קיין יטעם געפונען אין זיין וואָרט, און מיר מוזן נישט אַרייַן קיין נומער ניט געפונען אין זייַן וואָרט.

אין ענינים פון רעליגיע מיר זענען געגאנגען דורך אמונה (קסנומקס קאָרינטהיאַנס קסנומקס: קסנומקס). זינט אמונה קומט דורך הערן די וואָרט פון גאָט (רוימער קסנומקס: קסנומקס), עפּעס נישט אָטערייזד דורך די ביבל קענען ניט זיין געטאן דורך אמונה ... און וואָס איז נישט פון אמונה איז זינד (רוימער קסנומקס: קסנומקס).

די פינף זאכן פון דינען באמערקט דורך די ערשטער-יאָרהונדערט קירך זענען געווען געזאַנג, מתפלל, אנערקענט, געבן, און עסן די האר ס סאַפּער.

אויב איר זענט באקאנט מיט קהילות פון משיח איר זענט מיסטאָמע באַוווסט אַז אין צוויי פון די ייטאַמז אונדזער פיר איז אַנדערש פון די מערסט רעליגיעז גרופּעס. אזוי לאָזן מיר צו פאָקוס אויף די צוויי, און שטאַט אונדזער סיבות פֿאַר וואָס מיר טאָן.

Acappella Singing

איינער פון די זאכן מענטשן רובֿ אָפט באַמערקן וועגן קהילות פון משיח איז אַז מיר זינגען אָן די נוצן פון מעטשאַניקאַל ינסטראַמאַנץ פון מוזיק - אַ קאַפּעלאַ געזאַנג איז די בלויז מוזיק געניצט אין אונדזער דינען.

פשוט סטייטיד, דאָ איז די סיבה: מיר זענען זוכט צו דינען לויט די ינסטראַקשאַנז פון די ניו טעסטאַמענט. די ניו טעסטאַמענט לאָזן ינסטרומענטאַל מוזיק אויס, דעריבער, מיר גלויבן עס רעכט און זיכער צו לאָזן עס אויס, אויך. אויב מיר געניצט די מעטשאַניקאַל קיילע מיר וואָלט האָבן צו טאָן אַזוי אָן ניו טעסטאַמענט אויטאָריטעט.

עס זענען בלויז קסנומקס ווערסעס אין די ניו טעסטאַמענט אויף די ונטערטעניק פון מוזיק אין דינען. דאָ זיי זענען:

"און ווען זיי געזען אַ הימען, זיי געגאנגען צו דעם בארג פון אָליוועס" (מתיא קסנומקס: קסנומקס).

"וועגן האַלבנאַכט פאולוס און סילאַס זענען מתפלל און געזאַנג כימז צו גאָט ..." (אַקס קסנומקס: קסנומקס).

"דעריבער איך לויב דיין צווישן די גויים, און זינגען צו דיין נאָמען" (רוימער קסנומקס: קסנומקס).

"איך וועל זיין געזאַנג מיט דעם גייסט, און איך וועל זיין געזאַנג מיט דעם מיינונג" (1 Corinthians 14: 15).

"... זיין אָנגעפילט מיט דעם גייסט, אַדרעסינג איינער דעם אנדערן אין פּסאַלמס און כימז און רוחניות לידער, געזאַנג און געמאכט מעלאָדי צו די האר מיט אַלע דיין האַרץ" (עפעזער קסנומקס: קסנומקס).

"זאל דער וואָרט פון משיחן וווינען אין דיר בשפע, ווי איר לערנען און אַנטדעקן איינער דעם אנדערן אין אַלע חכמה, און ווי איר זינגט פּסאַלמס און כימז און רוחניות לידער מיט טהאַנקפולנעסס אין דיין הערצער צו גאָט" (קאָלאָססיאַנס קסנומקס: קסנומקס).

"איך וועל דערקלערן דיין נאָמען צו מיין ברידער, אין מיטן פון די קהילה, איך וועל לויבן צו דיר" (עברים קסנומקס: קסנומקס).

"איז קיין איינער פון איר צאָרעס? זאל ער מתפלל זיין. איז קיין פריילעך? זאל אים זינגען לויב" (יעקב קסנומקס: קסנומקס).

די מעטשאַניקאַל קיילע פון ​​מוזיק איז קאַנספּיושאַסלי ניטאָ אין די פּאַסידזשיז.

היסטאָריש, דער ערשטער אויסזען פון ינסטרומענטאַל מוזיק אין קהילה דינען איז נישט געווען ביז די זעקסט יאָרהונדערט אַד, און עס איז געווען קיין גענעראַל פּראַקטיסינג עס ביז נאָך די אַכט יאָרהונדערט.

ינסטרומענטאַל מוזיק איז שטארק קעגן דורך אַזאַ רעליגיעז פירער ווי יוחנן קאַלווין, יוחנן וועסלי און טשאַרלעס ספּורגעאָן ווייַל פון זייַן אַוועק אין די ניו טעסטאמענט.

וויקלי יהדות פון די האר ס סאַפּער

אן אנדער פּלאַץ ווו איר קען האָבן באמערקט אַ חילוק צווישן קהילות פון משיח און אנדערע רעליגיעז גרופּעס איז אין די האר ס סאַפּער. דאס דענקמאָל איז געווען ינאָגערייטיד דורך יאָשקע אויף דער נאַכט פון זייַן ביטרייאַל (מתיא קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס). עס איז באמערקט דורך קריסטן אין דער זכּרון פון די האר ס טויט (קסנומקס קאָרינטהיאַנס קסנומקס: קסנומקס). די עמבלעמס - ונלעאַווענעד ברויט און פרוכט פון די ווייַנשטאָק - סימבאָליזירן די גוף און בלוט פון יאָשקע (26 Corinthians 26: 28).

קהילות פון משיח זענען אַנדערש פון פילע אין אַז מיר אָבסערווירן די האר ס סאַפּער אויף דער ערשטער טאָג פון יעדער וואָך. ווידער, אונדזער סיבה סענטערס אין אונדזער פעסטקייַט צו נאָכפאָלגן די לערנען פון די ניו טעסטאַמענט. עס זאגט, דיסקרייבינג די פיר פון די ערשטער-יאָרהונדערט קירך, "און אויף דער ערשטער טאָג פון די וואָך ... די תלמידים געקומען צוזאַמען צו ברעכן ברויט ..." (אַקס קסנומקס: קסנומקס).

עטלעכע האָבן אַבדזשעקץ אַז די טעקסט טוט נישט ספּעציפיצירן דער ערשטער טאָג פון יעדער וואָך. דאָס איז אמת - פּונקט ווי די באַפֿעל צו אָבסערווירן דעם שבת האט נישט ספּעציפיצירן יעדער שבת. דער באַפֿעל איז פשוט, "געדענקען די שבת טאָג צו האַלטן עס הייליק" (עקסאָדוס קסנומקס: קסנומקס). די יידן האבן פארשטאנען אז צו יעדער שבת. עס מיינט צו אונדז אַז דער זעלביקער סיבה "דער ערשטער טאָג פון דער וואָך" איז דער ערשטער טאג פון יעדער וואָך.

ווידער, מיר וויסן פון אַזאַ רעספּעקטעד היסטאָריקער ווי נעאַנדער און עוסעביוס אַז קריסטן אין יענע פרי סענטשעריז גענומען די האר ס סאַפּער יעדער זונטאג.

תּנאָים פון מיטגלידערשאַפט

אפשר איר זענט וואַנדערינג, "ווי קען מען ווערן אַ מיטגליד פון די קהילה פון משיחן?" וואָס זענען די ווערטער פון מיטגלידערשאַפט?

קהילות פון משיח טאָן נישט רעדן פון מיטגלידערשאַפט אין טערמינען פון עטלעכע פאָרמולע וואָס מוזן זיין נאכגעגאנגען פֿאַר באוויליקט אַקסעפּטאַנס אין דער קירך. די ניו טעסטאַמענט גיט עטלעכע טריט וואָס זענען גענומען דורך מענטשן אין אַז טאָג צו ווערן קריסטן. ווען אַ מענטש געווארן אַ קריסטלעך, ער איז געווען אַ מיטגליד פון דער קירך.

דער זעלביקער איז אמת פון קהילות פון משיח הייַנט. עס איז קיין באַזונדער שטעלן פון כּללים אָדער סעראַמאָוניז אַז מען מוזן נאָכפאָלגן אין די קירך. ווען איינער ווערט אַ קריסטלעך ער, אין דער זעלביקער צייַט, ווערט אַ מיטגליד פון דער קירך. ניט ווייַטער טריט זענען פארלאנגט צו באַפרידיקן פֿאַר קהילה מיטגלידערשאַפט.

אויף דער ערשטער טאָג פון דער קירך ס עקזיסטענץ יענע וואס תשובה געטאן און זענען באַפּטייזד זענען געהאלפן (אַקס קסנומקס: קסנומקס). און פון דעם טאָג פאָרויס אַלע יענע וואס זענען געראטעוועט זענען מוסיף צו די קירך (אַקס קסנומקס: קסנומקס). לויט דעם פסוק (אקט קסנומקס: קסנומקס) עס איז געווען גאָט וואס האט די אַדינג. דעריבער, אין זוכט צו נאָכפאָלגן דעם מוסטער, מיר ניט שטימען מענטשן אין דער קירך אדער קראַפט זיי דורך אַ פארלאנגט סעריע פון ​​שטודיום. מיר האָבן קיין רעכט צו פאָדערן עפּעס ווייַטער פון זייער אָובידיאַנט סאַבמישאַן צו דער גואל.

די באדינגונגען פון שענקען וואָס זענען געלערנט אין די ניו טעסטאַמענט זענען:

קסנומקס) איינער מוזן הערן די בשורה, פֿאַר "אמונה קומט דורך געהער דעם וואָרט פון גאָט" (רוימער קסנומקס: קסנומקס).

קסנומקס) איינער מוזן גלויבן, פֿאַר "אָן אמונה עס איז אוממעגלעך צו ביטע גאָט" (עברים קסנומקס: קסנומקס).

קסנומקס) איינער מוזן תשובה פון פאַרגאַנגענהייַט זינד, פֿאַר גאָט "קאַמאַנדז אַלע מענטשן, יעדער-ווו צו תשובה" (אַקס קסנומקס: קסנומקס).

4) איינער מוזן מודה יאָשקע ווי האר, פֿאַר ער האט געזאגט, "ער אַז מודה מיר פֿאַר מענטשן, אים איך אויך מודה איידער מיין פאטער וואס איז אין הימל" (מתיא קסנומקס: קסנומקס).

5) און איינער מוזן זיין באַפּטייזד פֿאַר די פארגעבונג פון זינד, פֿאַר פעטרוס האט געזאגט, "טוט תשובה, און זיין באַפּטייזד איינער-איינער פון איר אין די נאָמען פון יאָשקע משיח פֿאַר די פארגעבונג פון דיין זינד ..." (אַקס קסנומקס: קסנומקס) .

שטעמפּל אויף באַפּטיזאַם

קהילות פון משיחן האָבן אַ שם פֿאַר פּלייסינג פיל דרוק אויף די נויט פֿאַר באַפּטיזאַם. אָבער, מיר טאָן ניט ונטערשטרייַכן באַפּטיזאַם ווי אַ "קירך אָרדאַנאַנס," אָבער ווי אַ באַפֿעל פון משיחן. די ניו טעסטאַמענט לערנט באַפּטיזאַם ווי אַ אַקט וואָס איז יקערדיק צו ישועה (מארק קסנומקס: קסנומקס; אַקס קסנומקס: קסנומקס; אַקס קסנומקס: קסנומקס).

מיר טאָן ניט פיר קינדער באָכער, ווייַל ניו טעסטאַמענט באַפּטיזאַם איז בלויז פֿאַר זינדיקע וואס ווענדן צו די האר אין גלויבן און פּעניטאַנס. אַ קינד האט ניט קיין זינד צו תשובה טאן, און קען נישט זיין ווי אַ באַליווער.

דער בלויז פאָרעם פון באַפּטיזאַם מיר פיר אין קהילות פון משיח איז טבילה. די גריכיש וואָרט פון וואָס די וואָרט באַפּטיזאַם קומט מיטל "צו טונקען, צו טייטן, צו סאַב-צונויפגיסן, צו אַראָפּוואַרפן." און די שריפטן שטענדיק פונט צו באַפּטיזאַם ווי אַ קווורע (אַקס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס, רוימער קסנומקס: קסנומקס, קאָלאָססיאַנס קסנומקס: קסנומקס).

באַפּטיזאַם איז גאָר וויכטיק ווייַל די ניו טעסטאַמענט שטעלט אַרויס די פאלגענדע צוועקן פֿאַר אים:

קסנומקס) עס איז צו אַרייַן די מלכות (יוחנן קסנומקס: קסנומקס).

2) עס איז צו קאָנטאַקט משיח 'ס בלוט (רוימער קסנומקס: קסנומקס).

קסנומקס) עס איז צו באַקומען אין משיח (גאַלאַטיאַנס קסנומקס: קסנומקס).

קסנומקס) עס איז פֿאַר ישועה (מארק קסנומקס: קסנומקס; קסנומקס פעטרוס קסנומקס: קסנומקס).

קסנומקס) עס איז פֿאַר די פארגעבונג פון זינד (אַקס קסנומקס: קסנומקס).

קסנומקס) עס איז צו וואַש אַוועק זינד (אַקס קסנומקס: קסנומקס).

קסנומקס) עס איז צו באַקומען אין די קירך (קסנומקס קאָרינטהיאַנס קסנומקס: קסנומקס, עפעזער קסנומקס: קסנומקס).

זינט משיח איז געשטארבן פֿאַר די זינד פון די גאנצע וועלט און די פאַרבעטונג צו טיילן אין זייַן ראַטעווען חן איז אָפן צו אַלעמען (אַקס קסנומקס: קסנומקס, התגלות קסנומקס: קסנומקס), מיר טאָן ניט גלויבן אַז ווער עס יז איז פּריסטעסטיד פֿאַר ישועה אָדער משפט. עטלעכע וועט קלייַבן צו קומען צו משיח אין אמונה און פאָלגעוודיקייַט און וועט ווערן געראטעוועט. אנדערע וועלן אָפּוואַרפן זייַן אָנפרעג און ווערן פארמשפט (מארק קסנומקס: קסנומקס). דאס וועט נישט זיין פאַרפאַלן ווייַל זיי זענען אנגעצייכנט פֿאַר משפט, אָבער ווייַל דאָס איז דער דרך זיי אויסדערוויילט.

וואוהין איר זענט אין דעם מאָמענט, מיר האָפֿן איר וועט באַשליסן צו אָננעמען די ישועה געפֿינט דורך משיח - אַז איר וועט פאָרשלאָגן זיך אין אָובידיאַנט אמונה און ווערן אַ מיטגליד פון זייַן קהילה.

ווער זענען די קהילות פון משיחן?

וואָס איז די אָפּשיידנדיק אָנפרעג פון די קהילה פון משיחן?

געשיכטע הינטערגרונט פון די רעסטאָראַטיאָן באַוועגונג

ווי פילע קהילות פון משיח זענען דאָרט?

ווי זענען די קהילות אָרגאַניזירט פארבונדן?

ווי זענען די קהילות פון משיח גאַווערנד?

וואָס טוט די קהילה פון משיח גלויבן וועגן די ביבל?

צי מיטגלידער פון די קהילות פון משיח גלויבן אין צעלקע געבורט?

טוט דער קירך פון משיח גלויבן אין פּרעדעסטינאַטיאָן?

פארוואס טוט די קהילה פון משיחן אָננעמען בלויז דורך טבילה?

איז ביכידעס ביי קינדסמאַן?

צי באדינער פון דער קירך הערן קאָנפעסיע?

זענען תפילות גערעדט צו די הייליקע?

ווי אָפט איז דער האר ס וועטשערע געגעסן?

וואָס סאָרט פון מוזיק איז געניצט אין דעם דינען?

טוט די קהילה פון משיח גלויבן אין הימל און גענעם?

טוט די קהילה פון משיח גלויבן אין פויגלאַטאָרי?

דורך וואָס מיטל טוט דער קירך זיכער פינאַנציעל שטיצן?

טוט די קהילה פון משיח האָבן אַ קרייד?

וויאזוי קען מען ווערן א מיטגליד פון דער קהילה פון משיחן?

באַקומען אין ריר

  • אינטערנעט מיניסטריז
  • פּאָ באָקס קסנומקס
    Davenport, IA 52809
  • 563-484-8001
  • דעם בליצפּאָסט אַדרעס איז ווייל פּראָטעקטעד פון ספּאַמבאָץ. איר דאַרפֿן דזשאַוואַסקריפּט ענייבאַלד צו קוק עס.