Хто це Церкви Христа?

Церкви Христа
  • Реєстрація

Хто це Церкви Христа?

Автор: Batsell Барретт Бакстер

Одним з ранніх прихильників повернення до новозавітного християнства, як засобу досягнення єдності всіх віруючих у Христі, був Джеймс О'Келлі з методистської єпископської церкви. У 1793 він вийшов з Балтіморської конференції своєї церкви і закликав інших приєднатися до нього, взявши Біблію як єдину віру. Його вплив значною мірою відчувався у Вірджинії та Північній Кароліні, де історія свідчить, що близько семи тисяч комуністів слідували за його керівництвом до повернення до примітивного новозавітного християнства.

У 1802 подібний рух серед баптистів в Новій Англії очолювали Абнер Джонс і Еліас Сміт. Вони були стурбовані "конфесійними іменами та віросповіданнями" і вирішили носити тільки назву християнське, прийнявши Біблію як свого єдиного керівництва. У 1804, у західному прикордонному штаті Кентуккі, Бартон У. Стоун і кілька інших пресвітеріанських проповідників зробили подібні дії, заявляючи, що вони візьмуть Біблію як "єдиний вірний довідник до неба". Томас Кемпбелл і його знаменитий син, Олександр Кемпбелл, зробили подібні кроки в році 1809 в теперішньому штаті Західна Вірджинія. Вони стверджували, що ніщо не повинно бути пов'язане з християнами як справа доктрини, яка не така стара, як Новий Завіт. Незважаючи на те, що ці чотири рухи були повністю незалежними у своїх починаннях, зрештою вони стали одним сильним реставраційним рухом через свою спільну мету та прохання. Ці люди не виступали за початок нової церкви, а повернення до Христової церкви, як це описано в Біблії.

Члени Церкви Христа не уявляють себе як нова церква, що почалася біля початку 19 ст. Швидше за все, весь рух покликаний відтворювати в сучасний час церкву, спочатку створену на П'ятидесятницю, 30. Сила звернення полягає у відновленні первісної церкви Христа.

Це, перш за все, прохання про релігійну єдність, засновану на Біблії. У розділеному релігійному світі вважається, що Біблія є єдиним можливим спільним знаменником, на якому можуть об'єднатися більшість, якщо не всі, богобоязливі люди землі. Це звернення до Біблії. Це прохання говорити, де Біблія говорить, і мовчати там, де Біблія мовчить у всіх питаннях, що стосуються релігії. Він також підкреслює, що в усьому релігійному має бути "Так говорить Господь" для всього, що робиться. Мета релігійної єдності всіх віруючих у Христі. Основою є Новий Заповіт. Метод є відновленням християнства Нового Заповіту.

Найостанніша оцінка налічує більше, ніж 15,000 окремих церков Христа. "Християнський вісник", загальне релігійне видання, яке представляє статистику, що стосується всіх церков, оцінює, що загальна кількість членів Церков Христа зараз 2,000,000. Є більш ніж 7000 чоловіків, які проповідують публічно. Членство в церкві є найважчим у південних штатах США, особливо в Теннессі і Техасі, хоча конгрегації існують у кожній з п'ятдесяти штатів і в більш ніж вісімдесяти іноземних країнах. Місіонерська експансія була найбільшою після Другої світової війни в Європі, Азії та Африці. Більш ніж 450 повний робочий день підтримується в зарубіжних країнах. Церкви Христа тепер мають у п'ять разів більше членів, як повідомлялося в релігійному переписі США 1936.

Слідуючи плану організації, знайденому в Новому Завіті, церкви Христа є автономними. Їхня спільна віра в Біблію і дотримання її вчення є головними зв'язками, які пов'язують їх разом. Немає центрального штабу церкви, а жодна організація не перевершує старійшин кожної місцевої громади. Конгрегації добровільно співпрацюють у підтримці сиріт та літніх людей, у проповідженні євангелії в нових сферах і в інших подібних роботах.

Члени Церкви Христа ведуть сорок коледжів і середніх шкіл, а також сімдесят п'ять сиріт та будинків для людей похилого віку. Існують приблизно журнали 40 та інші періодичні видання, що публікуються окремими членами церкви. Загальнонаціональна радіо- і телевізійна програма, відома як "Вісник істини", спонсорується церквою Хайленд-авеню в Абілене, штат Техас. Значна частина його річного бюджету в розмірі $ 1,200,000 здійснюється на вільній основі іншими церквами Христа. Радіопрограма зараз чується більше, ніж на радіостанціях 800, а телевізійна програма тепер з'являється на більш ніж 150 станціях. Інша масштабна радіопрограма, відома як "Всесвітнє радіо", володіє мережею станцій 28 лише в Бразилії, і діє ефективно в Сполучених Штатах і ряді інших зарубіжних країн і виробляється на мовах 14. У листопаді 1955 розпочалася широка рекламна програма у провідних національних журналах.

Не існує конвенцій, щорічних зборів або офіційних публікацій. "Зв'язок, що пов'язує" - це спільна вірність принципам відновлення християнства Нового Заповіту.

У кожній громаді, яка існувала досить довго, щоб стати повністю організованою, існує безліч старійшин або пресвітерів, які служать керівним органом. Ці люди обираються місцевими конгрегаціями на основі кваліфікацій, встановлених у Писаннях (1 Timothy 3: 1-8). Під старцями служать диякони, вчителі, євангелісти або служителі. Останні не мають повноважень, що дорівнюють або перевершують старших. Старійшини - пастухи або наглядачі, які служать під керівництвом Христа згідно Нового Заповіту, який є свого роду конституцією. Не існує жодної земної влади, яка б перевершувала старійшин місцевої церкви.

Оригінальні автографи шістдесяти шести книг, які складають Біблію, вважаються натхненними божественними, що означає, що вони є непохитними і авторитетними. Посилання на Писання робиться у вирішенні кожного релігійного питання. Виголошення з Писання вважається останнім словом. Основний підручник церкви і основа для всіх проповідей - це Біблія.

Так. Заява в Ісаї 7: 14 прийнято як пророцтво про невинне народження Христа. Уривки Нового Заповіту, такі як Матвій 1: 20, 25, приймаються за номінальною вартістю як декларації про незаймане народження. Христос прийнятий як Єдинородний Син Божий, об'єднуючи в своїй особі досконалу божественність і досконалу мужність.

Тільки в тому розумінні, що Бог прирече праведного на вічність, а неправедних на вічну втрату. Заява апостола Петра: «Я справді бачу, що Бог не дивиться на людей, але в кожному народі той, хто боїться Його й чинить праведність, приємний Йому» (Дії 10: 34-35.) свідчення того, що Бог не призначав людей, щоб вони були вічно врятовані або втрачені, але що кожна людина визначає свою власну долю.

Слово «хрещення» походить від грецького слова «баптизо» і буквально означає «занурити, зануритися, зануритися». На додаток до буквального значення слова, занурення практикується тому, що це була практика церкви в апостольські часи. Крім того, тільки занурення відповідає опису хрещення, яке дав апостол Павло в Римлянах 6: 3-5, де він говорить про це як про поховання і воскресіння.

Тільки ті, хто досяг «віку відповідальності», приймаються за хрещення. Вказується, що приклади, наведені в Новому Завіті, завжди стосуються тих, хто почув проповіді Євангелія і повірили в нього. Віра завжди повинна передувати хрещенню, тому тільки ті, хто є достатньо старші, щоб розуміти і вірити в євангелію, вважаються придатними для хрещення.

Міністри чи євангелісти церкви не мають особливих прерогатив. Вони не носять титулу Преподобного або Батька, але звертаються просто до терміну Брат, як і всі інші люди Церкви. Разом із старійшинами та іншими людьми вони радять і консультують тих, хто шукає допомоги.

отримати В Контакті

  • Internet Ministries
  • PO Box 2661
    Davenport, IA 52809
  • 563-484-8001
  • Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. Ботів, для його перегляду включений JavaScript.