ใครคือคริสตจักรของพระคริสต์

คริสตจักรของพระคริสต์
  • สมัครสมาชิก

ใครคือคริสตจักรของพระคริสต์

โดย: Batsell Barrett Baxter

หนึ่งในผู้สนับสนุนที่เก่าแก่ที่สุดของการกลับไปสู่คริสต์ศาสนาในพันธสัญญาใหม่ซึ่งเป็นวิธีการบรรลุความเป็นหนึ่งเดียวของผู้เชื่อในพระคริสต์คือ James O'Kelly จากศาสนจักรเอพิสโกพัลตามระเบียบ ใน 1793 เขาถอนตัวออกจากการประชุมบัลติมอร์ของคริสตจักรของเขาและเรียกร้องให้คนอื่นเข้าร่วมกับเขาในการรับคัมภีร์ไบเบิลเป็นลัทธิเดียว อิทธิพลของเขาส่วนใหญ่รู้สึกในรัฐเวอร์จิเนียและนอร์ ธ แคโรไลน่าซึ่งบันทึกประวัติศาสตร์ว่าผู้สื่อสารราวเจ็ดพันคนตามความเป็นผู้นำของเขาไปสู่การกลับคืนสู่ศาสนาคริสต์ในพันธสัญญาใหม่

ใน 1802 ขบวนการแบบเดียวกันในหมู่แบ๊บติสต์ในนิวอิงแลนด์นำโดยอับเนอร์โจนส์และอีเลียสสมิ ธ พวกเขากังวลเกี่ยวกับ "ชื่อและลัทธิต่าง ๆ " และตัดสินใจที่จะสวม แต่ชื่อคริสเตียนโดยยึดเอาคัมภีร์ไบเบิลเป็นแนวทางเท่านั้น ใน 1804 ในรัฐชายแดนตะวันตกของรัฐเคนตักกี้บาร์ตันดับบลิว. สโตนและนักเทศน์เพรสไบทีเรียนคนอื่น ๆ ดำเนินการคล้าย ๆ กันประกาศว่าพวกเขาจะรับเอาพระคัมภีร์ไบเบิลเป็น โทมัสแคมป์เบลล์และอเล็กซานเดอร์แคมป์เบลล์ลูกชายที่โด่งดังของเขาได้ทำตามขั้นตอนที่คล้ายกันในปี 1809 ซึ่งปัจจุบันคือรัฐเวสต์เวอร์จิเนีย พวกเขาโต้แย้งว่าไม่ควรมีข้อผูกพันใด ๆ กับคริสเตียนในเรื่องของหลักคำสอนที่ไม่เก่าเท่าพันธสัญญาใหม่ แม้ว่าการเคลื่อนไหวทั้งสี่เหล่านี้จะเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ในจุดเริ่มต้นในที่สุดพวกเขาก็กลายเป็นขบวนการฟื้นฟูที่เข้มแข็งอย่างหนึ่งเนื่องจากจุดประสงค์และข้ออ้างร่วมกัน คนเหล่านี้ไม่ได้สนับสนุนการเริ่มต้นของคริสตจักรใหม่ แต่กลับไปที่คริสตจักรของพระคริสต์ตามที่อธิบายไว้ในพระคัมภีร์

สมาชิกของคริสตจักรของพระคริสต์ไม่ได้คิดว่าตนเองเป็นคริสตจักรใหม่ที่เริ่มต้นใกล้ต้นศตวรรษที่ 19 แต่การเคลื่อนไหวทั้งหมดได้รับการออกแบบมาเพื่อทำซ้ำในเวลาร่วมสมัยที่คริสตจักรก่อตั้งขึ้นใน Pentecost, AD 30 ความแข็งแกร่งของการอุทธรณ์อยู่ในการฟื้นฟูคริสตจักรดั้งเดิมของพระคริสต์

มันเป็นข้ออ้างสำหรับความสามัคคีทางศาสนาตามพระคัมภีร์เป็นหลัก ในโลกทางศาสนาที่ถูกแบ่งแยกนั้นเชื่อกันว่าพระคัมภีร์เป็นสิ่งเดียวที่เป็นไปได้สำหรับคนส่วนใหญ่ที่ไม่เกรงกลัวพระเจ้าผู้คนในดินแดนที่สามารถรวมตัวกันได้ นี่คือการอุทธรณ์เพื่อกลับไปที่พระคัมภีร์ มันเป็นข้ออ้างที่จะพูดในที่ที่พระคัมภีร์พูดและอยู่เงียบ ๆ ในที่ที่พระคัมภีร์เงียบในทุกเรื่องที่เกี่ยวข้องกับศาสนา มันเน้นย้ำอีกว่าในทุก ๆ ศาสนาจะต้องมี "พระเจ้าตรัสดังนี้" สำหรับทุกสิ่งที่ทำ วัตถุประสงค์คือความสามัคคีทางศาสนาของผู้เชื่อในพระคริสต์ พื้นฐานคือพันธสัญญาใหม่ วิธีการคือการคืนค่าของศาสนาคริสต์ในพันธสัญญาใหม่

ประมาณการที่เชื่อถือได้ล่าสุดแสดงรายการมากกว่า 15,000 แต่ละคริสตจักรของพระคริสต์ "Christian Herald" สิ่งพิมพ์ทางศาสนาทั่วไปที่นำเสนอสถิติที่เกี่ยวข้องกับคริสตจักรทั้งหมดประมาณการว่าสมาชิกทั้งหมดของคริสตจักรของพระคริสต์ตอนนี้ 2,000,000 มีมากกว่าผู้ชาย 7000 คนที่ประกาศอย่างเปิดเผย การเป็นสมาชิกของคริสตจักรนั้นหนักที่สุดในรัฐทางใต้ของสหรัฐอเมริกาโดยเฉพาะรัฐเทนเนสซีและเท็กซัสแม้ว่าประชาคมจะมีอยู่ในแต่ละรัฐห้าสิบและในกว่าแปดสิบประเทศ การขยายตัวของผู้สอนศาสนานั้นกว้างขวางที่สุดนับตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่สองในยุโรปเอเชียและแอฟริกา มากกว่าคนงานเต็มเวลา 450 ได้รับการสนับสนุนในต่างประเทศ ตอนนี้คริสตจักรของพระคริสต์มีสมาชิกมากถึงห้าเท่าตามที่รายงานไว้ในสำมะโนประชากรสหรัฐทางศาสนาของ 1936

ตามแผนขององค์กรที่พบในพันธสัญญาใหม่โบสถ์ของพระคริสต์มีอิสระ ความเชื่อร่วมกันของพวกเขาในพระคัมภีร์และการยึดมั่นในคำสอนของมันคือความสัมพันธ์หลักที่ผูกมัดพวกเขาไว้ด้วยกัน ไม่มีสำนักงานใหญ่กลางของโบสถ์และไม่มีองค์กรใดที่เหนือกว่าผู้ใหญ่ในประชาคมท้องถิ่นแต่ละแห่ง ประชาคมร่วมมือกันด้วยความสมัครใจในการสนับสนุนเด็กกำพร้าและผู้สูงอายุในการสั่งสอนพระกิตติคุณในสาขาใหม่และงานอื่นที่คล้ายคลึงกัน

สมาชิกของคริสตจักรของพระคริสต์ดำเนินการสี่สิบวิทยาลัยและโรงเรียนมัธยมเช่นเดียวกับสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าเจ็ดสิบห้าและบ้านสำหรับผู้สูงอายุ มีนิตยสารประมาณ 40 และวารสารอื่น ๆ ที่ตีพิมพ์โดยสมาชิกแต่ละคนของคริสตจักร รายการวิทยุและโทรทัศน์ทั่วประเทศรู้จักกันในนาม "The Herald of Truth" ได้รับการสนับสนุนจากโบสถ์ Highland Avenue ใน Abilene, Texas งบประมาณรายปีจำนวนมากที่มีมูลค่า $ 1,200,000 ได้รับการสนับสนุนโดยคริสตจักรอื่น ๆ ของพระคริสต์ ขณะนี้รายการวิทยุได้รับฟังมากกว่าสถานีวิทยุ 800 ในขณะที่รายการโทรทัศน์ปรากฏในสถานีมากกว่า 150 อีกความพยายามทางวิทยุที่กว้างขวางที่รู้จักกันในชื่อ "World Radio" เป็นเจ้าของเครือข่ายสถานี 28 ในบราซิลเพียงอย่างเดียวและดำเนินงานอย่างมีประสิทธิภาพในสหรัฐอเมริกาและประเทศอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่งและกำลังผลิตในภาษา 14 โปรแกรมโฆษณาที่กว้างขวางในนิตยสารระดับชาติเริ่มขึ้นในเดือนพฤศจิกายน 1955

ไม่มีการประชุมการประชุมประจำปีหรือสิ่งพิมพ์อย่างเป็นทางการ "เน็คไทที่ผูก" เป็นความภักดีร่วมกันกับหลักการของการฟื้นฟูศาสนาคริสต์ในพันธสัญญาใหม่

ในแต่ละประชาคมซึ่งมีอยู่นานพอที่จะจัดระเบียบอย่างสมบูรณ์มีส่วนใหญ่ของผู้เฒ่าหรือ presbyters ที่ทำหน้าที่เป็นผู้ปกครอง คนเหล่านี้ถูกคัดเลือกโดยประชาคมท้องถิ่นโดยพิจารณาจากคุณสมบัติที่กำหนดไว้ในพระคัมภีร์ (1 Timothy 3: 1-8) การรับใช้ภายใต้ผู้เฒ่าคือพระผู้สอนอาจารย์และผู้เผยแพร่ศาสนาหรือรัฐมนตรี หลังไม่มีอำนาจเทียบเท่าหรือเหนือกว่าผู้อาวุโส ผู้เฒ่าผู้แก่เป็นคนเลี้ยงแกะหรือผู้ดูแลที่รับใช้ภายใต้การปกครองของพระคริสต์ตามพระคัมภีร์ใหม่ซึ่งเป็นรัฐธรรมนูญชนิดหนึ่ง ไม่มีอำนาจใดในโลกที่เหนือกว่าพวกผู้ใหญ่ของคริสตจักรท้องถิ่น

ลายเซ็นดั้งเดิมของหนังสือหกสิบหกเล่มที่ประกอบขึ้นเป็นคัมภีร์ไบเบิลได้รับการพิจารณาว่าได้รับการดลใจจากพระเจ้าซึ่งหมายความว่าหนังสือเหล่านั้นมีความผิดพลาดและเชื่อถือได้ มีการอ้างอิงพระคัมภีร์ในการตั้งคำถามทางศาสนาทุกข้อ การออกเสียงจากพระคัมภีร์ถือว่าเป็นคำสุดท้าย ตำราพื้นฐานของคริสตจักรและพื้นฐานสำหรับการเทศนาทั้งหมดคือพระคัมภีร์

ใช่. คำแถลงการณ์ในอิสยาห์ 7: 14 ถูกนำมาใช้เป็นคำทำนายถึงการเกิดบริสุทธิ์ของพระคริสต์ ข้อความในพระคัมภีร์ใหม่เช่นแมทธิว 1: 20, 25 ได้รับการยอมรับในราคาตามการประกาศของการเกิดบริสุทธิ์ พระคริสต์ได้รับการยอมรับว่าเป็นพระบุตรองค์เดียวของพระเจ้ารวมกันเป็นบุคคลที่สมบูรณ์แบบและเป็นลูกผู้ชายที่สมบูรณ์แบบ

เฉพาะในแง่ที่ว่าพระเจ้าทรงกำหนดคนชอบธรรมไว้ให้รอดชั่วนิรันดร์และคนอธรรมจะหายไปชั่วนิรันดร์ คำแถลงของอัครสาวกเปโตร "ในความจริงฉันเข้าใจว่าพระเจ้าไม่ได้นับถือใคร แต่ในทุก ๆ ประเทศเขาที่กลัวเขาและกระทำความชอบธรรมก็เป็นที่ยอมรับของเขา" (กิจการ 10: 34-35) ถูกนำมาใช้ในฐานะ หลักฐานที่แสดงว่าพระเจ้าไม่ได้กำหนดล่วงหน้าบุคคลที่จะช่วยให้รอดหรือสูญหายไปชั่วนิรันดร์ แต่มนุษย์แต่ละคนกำหนดชะตากรรมของเขาเอง

คำว่าบัพติศมานั้นมาจากคำภาษากรีกว่า "baptizo" และแปลว่า "จุ่มลงไปแช่เพื่อกระโดด" นอกเหนือจากความหมายที่แท้จริงของคำว่าการแช่เป็นประสบการณ์เพราะมันเป็นแนวปฏิบัติของคริสตจักรในครั้งเผยแพร่ ยิ่งไปกว่านั้นการแช่เท่านั้นที่สอดคล้องกับคำอธิบายของบัพติศมาตามที่อัครสาวกเปาโลให้ไว้ในโรม 6: 3-5 ที่ซึ่งเขาพูดถึงมันเป็นงานศพและการฟื้นคืนชีพ

ไม่ได้เฉพาะผู้ที่มีอายุถึง "อายุความรับผิดชอบ" เท่านั้นที่รับบัพติศมา มันชี้ให้เห็นว่าตัวอย่างที่ให้ไว้ในพันธสัญญาใหม่นั้นเป็นของผู้ที่ได้ยินข่าวประเสริฐและได้เชื่อ ความเชื่อต้องนำหน้าบัพติศมาเสมอดังนั้นเฉพาะผู้ที่อายุมากพอที่จะเข้าใจและเชื่อว่าพระกิตติคุณได้รับการพิจารณาว่าเหมาะสมสำหรับการบัพติศมา

ไม่รัฐมนตรีหรือผู้ประกาศของคริสตจักรไม่มีอภิสิทธิ์พิเศษ พวกเขาไม่ได้สวมชื่อของสาธุคุณหรือพ่อ แต่เป็นคำที่เรียบง่ายโดยคำว่าบราเดอร์เหมือนกับคนอื่น ๆ ของคริสตจักร พวกเขาทำตามคำแนะนำและแนะนำผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ

ใคร เป็นคริสตจักรของพระคริสต์หรือไม่

ข้ออ้างที่โดดเด่นของคริสตจักรของพระคริสต์คืออะไร?

ประวัติความเป็นมาของขบวนการฟื้นฟู

มีโบสถ์ของพระคริสต์กี่แห่ง

คริสตจักรมีการเชื่อมโยงองค์กรอย่างไร

โบสถ์ของพระคริสต์ปกครองอย่างไร

คริสตจักรของพระคริสต์เชื่ออะไรเกี่ยวกับพระคัมภีร์?

สมาชิกของคริสตจักรของพระคริสต์เชื่อในการเกิดบริสุทธิ์หรือไม่?

คริสตจักรของพระคริสต์เชื่อในชะตากรรมหรือไม่?

ทำไมคริสตจักรของพระคริสต์รับบัพติศมาโดยการจุ่มเท่านั้น?

การบัพติศมาของทารกนั้นมีประสบการณ์หรือไม่?

รัฐมนตรีของโบสถ์ได้ยินคำสารภาพหรือไม่?

คำอธิษฐานส่งถึงวิสุทธิชนหรือไม่?

อาหารมื้อเย็นของลอร์ดกินบ่อยแค่ไหน?

ดนตรีประเภทใดที่ใช้ในการนมัสการ?

คริสตจักรของพระคริสต์เชื่อในสวรรค์และนรกหรือไม่?

คริสตจักรของพระคริสต์เชื่อในการล้างบาปหรือไม่?

คริสตจักรให้การสนับสนุนทางการเงินโดยวิธีใด?

คริสตจักรของพระคริสต์มีความเชื่อหรือไม่?

เราจะกลายเป็นสมาชิกของคริสตจักรของพระคริสต์ได้อย่างไร?

ได้รับ In Touch

  • กระทรวงอินเทอร์เน็ต
  • 2661 PO Box
    ดาเวนพอร์ต, IA 52809
  • 563-484-8001
  • อีเมลนี้จะถูกป้องกันจากสแปมบอท แต่คุณต้องเปิดการใช้งานจาวาสคริ