Makanisa ya Kristo ni nani?
  • Daftari

Makanisa ya Kristo ni nani?

Kwa: Batsell Barrett Baxter

Mmoja wa wawakilishi wa kwanza wa kurudi kwenye Ukristo wa Agano Jipya, kama njia ya kufanikisha umoja wa waumini wote wa Kristo, alikuwa James O'Kelly wa Kanisa la Episcopal wa Methodist. Katika 1793 aliondoka kwenye mkutano wa Baltimore wa kanisa lake na akawaita wengine kujiunga naye katika kuchukua Biblia kama imani pekee. Ushawishi wake ulifikiriwa sana huko Virginia na North Carolina ambako historia inasema kuwa baadhi ya wawasiliana elfu saba walimfuata uongozi wake kuelekea kurudi Ukristo wa Agano Jipya.

Katika 1802 harakati sawa kati ya Wabatisti huko New England iliongozwa na Abner Jones na Elias Smith. Walikuwa na wasiwasi juu ya "majina na imani ya kidini" na wakaamua kuvaa tu jina la Kikristo, kuchukua Biblia kama mwongozo wao pekee. Katika 1804, katika hali ya magharibi ya nchi ya Kentucky, Barton W. Stone na wahubiri wengine wa Presbyterian walichukua hatua kama hiyo wakitangaza kuwa watachukua Biblia kama "mwongozo wa pekee wa mbinguni." Thomas Campbell, na mwana wake mzuri, Alexander Campbell, walichukua hatua sawa katika mwaka wa 1809 katika kile ambacho sasa ni nchi ya West Virginia. Walipinga kwamba hakuna kitu kinachopaswa kuwa na Wakristo kama jambo la mafundisho ambayo si ya kale kama Agano Jipya. Ingawa harakati hizi nne zilijitegemea kabisa mwanzoni mwao zimekuwa harakati moja ya kurejesha kwa nguvu kwa sababu ya kusudi lao pamoja na malalamiko yao. Wanaume hawa hawakusema mwanzo wa kanisa jipya, bali kurudi kanisa la Kristo kama ilivyoelezwa katika Biblia.

Wajumbe wa kanisa la Kristo hawajijui wenyewe kama kanisa jipya lilianza karibu na mwanzo wa karne ya 19. Badala yake, harakati nzima imeundwa kuzaliwa katika nyakati za kisasa kanisa awali lilianzishwa siku ya Pentekoste, AD 30. Nguvu ya rufaa iko katika kurejeshwa kwa kanisa la awali la Kristo.

Ni hasa maombi ya umoja wa dini unaozingatia Biblia. Katika ulimwengu wa kidini uliogawanyika inaaminika kwamba Biblia ndiyo pekee inayoweza kuwa na madhehebu ya kawaida ambayo watu wengi wanaoogopa Mungu wanaweza kuungana. Hii ni rufaa ya kurudi kwenye Biblia. Ni maombi ya kuzungumza ambapo Biblia inazungumza na kubaki kimya ambapo Biblia ni kimya katika mambo yote yanayohusu dini. Inasisitiza zaidi kuwa katika kila kitu kidini kuna lazima iwe "Bwana asema hivi kwa yote yaliyofanywa. Lengo ni umoja wa kidini wa waamini wote katika Kristo. Msingi ni Agano Jipya. Njia ni kurejeshwa kwa Ukristo wa Agano Jipya.

Makadirio ya hivi karibuni yanayoaminika yanaorodhesha zaidi ya makanisa ya Kristo ya 15,000. "Christian Herald," jarida la kidini la jumla ambalo linatoa takwimu kuhusu makanisa yote, linakadiria kuwa uanachama wa makanisa ya Kristo sasa ni 2,000,000. Kuna zaidi ya watu wa 7000 wanaohubiri hadharani. Uanachama wa kanisa ni mkubwa sana katika majimbo ya kusini ya Marekani, hususan Tennessee na Texas, ingawa makutaniko yanapo katika kila mkoa wa hamsini na katika nchi zaidi ya ishirini za kigeni. Upanuzi wa Wamisionari umekuwa mkubwa zaidi tangu Vita Kuu ya Dunia huko Ulaya, Asia na Afrika. Zaidi ya wafanyakazi wa muda wote wa 450 hutumiwa katika nchi za kigeni. Makanisa ya Kristo sasa yana wanachama wengi mara tano kama walivyoripotiwa katika Sensa ya kidini ya Marekani ya 1936.

Kufuatilia mpango wa shirika uliopatikana katika Agano Jipya, makanisa ya Kristo ni uhuru. Imani yao ya kawaida katika Biblia na kuzingatia mafundisho yake ni mahusiano makuu ambayo yanajumuisha pamoja. Hakuna makao makuu ya kanisa, na hakuna shirika bora kuliko wazee wa kila kutaniko la ndani. Makutano yanashirikiana kwa hiari katika kusaidia yatima na wazee, katika kuhubiri injili katika maeneo mapya, na katika kazi nyingine zinazofanana.

Wajumbe wa kanisa la Kristo hufanya vyuo arobaini na shule za sekondari, pamoja na watoto wa yatima sabini na tano na nyumba kwa wazee. Kuna takriban magazeti ya 40 na vipindi vingine vinavyochapishwa na wanachama binafsi wa kanisa. Programu ya redio na televisheni nchini kote, inayojulikana kama "The Herald of Truth" inafadhiliwa na kanisa la Highland Avenue huko Abilene, Texas. Baadhi ya bajeti yake ya mwaka ya $ 1,200,000 imechangia kwa misingi ya bure kwa makanisa mengine ya Kristo. Programu ya redio inasikia kwa sasa zaidi ya vituo vya redio vya 800, wakati programu ya televisheni inaonekana sasa kwenye vituo zaidi vya 150. Jitihada nyingine za redio inayojulikana kama "Redio ya Dunia" inamiliki mtandao wa vituo vya 28 nchini Brazil peke yake, na inafanya kazi kwa ufanisi huko Marekani na nchi nyingine za kigeni, na inazalishwa katika lugha za 14. Programu kubwa ya matangazo katika magazeti ya kitaifa ya kuanzia mnamo Novemba 1955.

Hakuna mikataba, mikutano ya kila mwaka, au machapisho rasmi. "Tie inayofunga" ni uaminifu wa kawaida kwa kanuni za kurejeshwa kwa Ukristo wa Agano Jipya.

Katika kila kutaniko, ambalo limekuwepo muda mrefu wa kutosha kuwa kikamilifu, kuna wazee wengi au wahudumu ambao hutumikia kama kundi linaloongoza. Wanaume hawa huchaguliwa na makanisa ya mtaa kwa misingi ya sifa zilizowekwa katika maandiko (1 Timothy 3: 1-8). Kutumikia chini ya wazee ni madikoni, walimu, na wainjilisti au wahudumu. Wale wa mwisho hawana mamlaka sawa au bora kuliko wazee. Wazee ni wachungaji au waangalizi ambao hutumikia chini ya uongozi wa Kristo kulingana na Agano Jipya, ambayo ni aina ya katiba. Hakuna mamlaka ya kidunia bora kuliko wazee wa kanisa la mtaa.

Autographs ya awali ya vitabu sitini sita ambazo huunda Biblia huhesabiwa kuwa imefunuliwa na Mungu, ambayo ina maana kwamba hawana hatia na mamlaka. Rejelea kwa maandiko yanafanywa katika kutatua kila swali la dini. Tamko kutoka kwa Andiko linachukuliwa kuwa neno la mwisho. Kitabu cha msingi cha kanisa na msingi wa kuhubiri wote ni Biblia.

Ndiyo. Taarifa katika Isaya 7: 14 inachukuliwa kama unabii wa kuzaliwa kwa bikira wa Kristo. Vifungu vya Agano Jipya kama vile Mathayo 1: 20, 25, zinakubaliwa kwa thamani ya uso kama matangazo ya kuzaliwa kwa bikira. Kristo anakubalika kama Mwana wa pekee wa Mungu, akiunganisha katika uhai wake mtu mkamilifu na uzima kamili.

Ni kwa maana tu kwamba Mungu huwahimiza waadilifu kuokolewa milele na wasio haki watapotea milele. Maneno ya mtume Petro, "Kwa hakika naona kwamba Mungu haheshimu watu, lakini katika kila taifa yeye anayemcha na kutenda haki anakubali kwake" (Mdo. 10: 34-35.) Inachukuliwa kama ushahidi kwamba Mungu hakuwa amewachagua watu wazima kuokolewa milele au waliopotea, bali kwamba kila mtu anaamua hatima yake.

Neno hubatiza linatokana na neno la Kigiriki "baptizo" na kwa kweli linamaanisha, "kuzama, kuzama, kupiga." Mbali na maana halisi ya neno, kuzamishwa hufanyika kwa sababu ilikuwa ni mazoezi ya kanisa katika nyakati za utume. Bado zaidi, kuzamishwa tu kunafanana na maelezo ya ubatizo kama aliyopewa na mtume Paulo katika Warumi 6: 3-5 ambako anasema juu yake kama mazishi na ufufuo.

Hapana. Wale tu ambao wamefikia "umri wa uwajibikaji" wanakubaliwa kwa ubatizo. Inasemekana kwamba mifano iliyotolewa katika Agano Jipya daima ni ya wale ambao wamesikia Injili inenezwa na wameamini. Imani lazima iwe kabla ya kubatizwa, hivyo ni wale tu wa zamani wa kutosha kuelewa na kuamini injili inachukuliwa kuwa masomo mzuri kwa ubatizo.

Hapana. Wahudumu au wainjilisti wa kanisa hawana mamlaka maalum. Hawana kuvaa jina la Mchungaji au Baba, lakini hutajwa tu kwa muda mrefu Ndugu kama wanaume wote wa kanisa. Pamoja na wazee na wengine wanafanya shauri na kuwashauri wale wanaotafuta msaada.

Kupata Katika Kugusa

  • Huduma za mtandao
  • PO Box 2661
    Davenport, IA 52809
  • 563 484-8001-
  • Barua pepe hii ni kuwa salama kutoka spambots. Unahitaji HatiJava ili kuona ni.