Vem är Kristi kyrkor?
  • Registrera

Vem är Kristi kyrkor?

Av: Batsell Barrett Baxter

En av de tidigaste förespråkarna för återkomsten till kristenheten i Nya Testamentet, som ett medel för att uppnå enighet för alla troende i Kristus, var James O'Kelly från Metodistiska Episcopal Church. I 1793 åkte han från sin kyrkans Baltimore-konferens och uppmanade andra att gå med i att ta Bibeln som den enda trosbekännelsen. Hans inflytande var i stor utsträckning känt i Virginia och North Carolina där historien antecknar att omkring sju tusen kommunikanter följde sitt ledarskap mot en återkomst till primitiv Nya Testamentet kristendomen.

I 1802 leddes en liknande rörelse bland baptisterna i New England av Abner Jones och Elias Smith. De var oroade över "religiösa namn och trosbekännelser" och bestämde sig för att bara ha namnet Christian, ta Bibeln som sin enda guide. I 1804, i den västra gränsstaten Kentucky, tog Barton W. Stone och flera andra presbyteriska predikanter liknande handlinger som förklarade att de skulle ta Bibeln som den "enda säkra guiden till himlen". Thomas Campbell och hans berömda son Alexander Campbell tog liknande steg i år 1809 i vad som nu är West Virginia. De hävdade att ingenting skulle vara bundet till kristna som en fråga om doktrin som inte är lika gammal som Nya testamentet. Även om dessa fyra rörelser var helt oberoende i sin början så småningom blev de en stark återställningsrörelse på grund av deras gemensamma syfte och grund. Dessa män föreslog inte starten på en ny kyrka, utan snarare en återkomst till Kristi kyrka som beskrivs i Bibeln.

Medlemmar av Kristi kyrka tänker inte på sig själva eftersom en ny kyrka började i början av 19th century. Snarare är hela rörelsen utformad för att återge i nutidens tid kyrkan som ursprungligen inrättades på pinsedagen, AD 30. Klagans styrka ligger i restaureringen av Kristi ursprungliga kyrka.

Det är främst en grund för religiös enhet som bygger på Bibeln. I en uppdelad religiös värld menas det att bibeln är den enda möjliga gemensamma nämnaren på vilken de flesta, om inte alla, av de gudfrysta människorna i landet kan förena. Detta är ett överklagande att gå tillbaka till Bibeln. Det är en grund att tala där Bibeln talar och att vara tyst där Bibeln är tyst i alla frågor som rör religion. Det betonar vidare att i allt som är religiöst måste det finnas en "så säger Herren" för allt som är gjort. Målsättningen är religiös enhet för alla troende i Kristus. Grunden är Nya testamentet. Metoden är restaureringen av kristenheten i Nya Testamentet.

Den senaste pålitliga uppskattningen listar mer än 15,000 enskilda kyrkor av Kristus. "Christian Herald", en allmän religiös publikation som presenterar statistik om alla kyrkor, uppskattar att det totala medlemskapet i Kristi kyrkor nu är 2,000,000. Det finns fler än 7000 män som predikar offentligt. Medlemskapet i kyrkan är tyngst i USA: s sydstater, särskilt Tennessee och Texas, även om församlingar finns i vart och ett av de femtio staterna och i mer än 80 länder. Missionär expansion har varit mest omfattande sedan andra världskriget i Europa, Asien och Afrika. Mer än 450 heltidsarbetare stöds i utlandet. Kristi kyrkor har nu fem gånger så många medlemmar som rapporterades i den amerikanska religiösa folkräkningen av 1936.

Efter den organisationsplan som finns i Nya testamentet är Kristi kyrkor autonoma. Deras gemensamma tro på Bibeln och efterlevnaden av dess läror är de främsta banden som binder dem samman. Det finns inget centralt huvudkvarter i kyrkan, och ingen organisation överlägsen de äldste i varje lokal församling. Congregations samarbetar frivilligt för att stödja föräldralösa och äldre, för att predika evangeliet på nya områden och i andra liknande verk.

Medlemmar av Kristi kyrka driver fyrtio högskolor och gymnasieskolor samt sjuttiofem barnhem och hem för äldre. Det finns ungefär 40-tidningar och andra tidskrifter som publiceras av enskilda medlemmar i kyrkan. Ett rikstäckande radio- och tv-program, känt som "The Herald of Truth" sponsras av Highland Avenue kyrkan i Abilene, Texas. Mycket av sin årliga budget på $ 1,200,000 bidrar på fri vilja av andra Kristi kyrkor. Radioprogrammet hörs för närvarande på fler än 800-radiostationer, medan TV-programmet nu visas på fler än 150-stationer. En annan omfattande radioansträngning som kallas "World Radio" äger ett nätverk av 28-stationer i Brasilien ensam och fungerar effektivt i USA och ett antal andra främmande länder och produceras på 14-språk. Ett omfattande reklamprogram i ledande nationella tidningar började i november 1955.

Det finns inga konventioner, årliga möten eller officiella publikationer. Den "bindning som binder" är en gemensam lojalitet mot principerna om återställandet av kristenheten i Nya Testamentet.

I varje församling som har funnits tillräckligt länge för att bli fullt organiserad finns det ett flertal äldster eller presbyter som tjänar som styrande kropp. Dessa män väljs av de lokala församlingarna på grundval av kvalifikationer som anges i skrifterna (1 Timothy 3: 1-8). Att tjäna under de äldste är diakoner, lärare och evangelister eller ministrar. Den senare har inte myndighet som är lika med eller överlägsen de äldste. De äldste är herdar eller övervakare som tjänar under Kristi ledskap enligt Nya testamentet, vilket är en slags konstitution. Det finns ingen jordisk auktoritet överlägsen de äldsta i den lokala kyrkan.

De ursprungliga autograferna av de sextiofem bokarna som utgör Bibeln anses vara gudomliga inspirerade, varigenom det menas att de är ofelbara och auktoritativa. Hänvisningar till skrifterna görs för att lösa alla religiösa frågor. Ett uttalande från skriften anses vara det sista ordet. Kyrkans grundläggande lärobok och grunden för all predikning är Bibeln.

Ja. Uttalandet i Jesaja 7: 14 tas som en profetia om Kristi jungfödsel. Nya testamente passager som Matthew 1: 20, 25, accepteras till nominellt värde som deklarationer av den födda födelsen. Kristus accepteras som Guds enda gudse Son, förenande i sin person fullkomliga gudomlighet och perfekt manlighet.

Endast i den meningen att Gud predestinerar de rättfärdiga för att bli evigt räddade och de orättfärdiga förloras evigt. Apostelspostens uttalande: "Sannerligen förstår jag att Gud inte är någon respekt för personer, men i varje nation som fruktar honom och verkar rättfärdighet är han acceptabel" (Apg 10: 34-35.) Tas som en bevis för att Gud inte predestinerade individer för att vara evigt räddad eller förlorad, men att varje man bestämmer sitt eget öde.

Ordet döper kommer från det grekiska ordet "baptizo" och betyder bokstavligen "att doppa, fördjupa, doppa". Förutom ordets bokstavliga mening praktiseras nedsänkning eftersom det var kyrkans övning i apostoliska tider. Vidare överensstämmer endast nedsänkning med beskrivningen av dop som ges av aposteln Paulus i Romans 6: 3-5 där han talar om det som en begravning och uppståndelse.

Nej. Endast de som har nått "ålderens ansvarighet" accepteras för dop. Det påpekas att de exempel som ges i Nya testamentet alltid är de som har hört evangeliet predikat och har trott det. Tro måste alltid gå före dopet, så bara de som är gamla nog för att förstå och tro på evangeliet anses vara passande ämnen för dopet.

Nej, ministrar eller evangelister i kyrkan har inga speciella privilegier. De bär inte titeln Reverend eller Fader, men behandlas helt enkelt med begreppet Bror, liksom alla andra män i kyrkan. Tillsammans med äldste och andra rådgör de och råder de som söker hjälp.

Skaffa sig In Touch

  • Internet-ministerier
  • PO Box 2661
    Davenport, IA 52809
  • 563-484-8001
  • Den här e-postadressen är skyddad från spamrobotar. Du måste tillåta Javascript för att visa e-postadressen.