Cerkve Kristusove ... Kdo so ti ljudje?
  • Registracija
Cerkve Kristusove ... Kdo so ti ljudje?

Joe R. Barnett


Verjetno ste slišali za Kristusove cerkve. Morda ste vprašali: "Kdo so ti ljudje? Kaj - če sploh kaj - jih razlikuje od več sto drugih cerkva na svetu?

Morda ste se spraševali:
"Kakšno je njihovo zgodovinsko ozadje?"
"Koliko članov imajo?"
"Kakšno je njihovo sporočilo?"
"Kako se upravljajo?"
"Kako častijo?"
»Kaj verjamejo v Biblijo?

Koliko poslancev?

V svetu je nekaj 20,000 kongregacij Kristusov s skupnim številom 21 / 2 do 3 milijonov članov. Obstajajo majhne kongregacije, ki jih sestavlja le nekaj članov - in velike, ki jih sestavlja več tisoč članov.

Največja koncentracija številčnih moči v Kristusovih cerkvah je v južnih Združenih državah, kjer so na primer v nekaterih kongregacijah 40,000 v Nashvilleu v Tennesseeju člani 135. Ali pa v Dallasu v Teksasu, kjer je v kongregacijah 36,000 približno 69 članov. V državah, kot so Tennessee, Teksas, Oklahoma, Alabama, Kentucky - in druge - je Kristusova cerkev praktično v vsakem mestu, ne glede na to, kako velika ali majhna je.

Čeprav v drugih krajih število občin in članov ni tako veliko, v vseh državah v Združenih državah in v drugih državah v Kristusu obstajajo Kristusove cerkve.

Ljudje duha obnove

Člani Kristusovih cerkva so ljudje duha obnove - ki želijo v našem času obnoviti izvirno cerkev Nove zaveze.

Znani evropski teolog dr. Hans Kung je pred nekaj leti izdal knjigo z naslovom Cerkev. Dr. Kung je obžaloval dejstvo, da je uveljavljena cerkev izgubila svojo pot; postala obremenjena s tradicijo; ni bilo tisto, kar je Kristus načrtoval.

Edini odgovor, po dr. Kungu, je, da se vrnemo k svetim spisom in vidimo, kaj je bila cerkev na začetku, in potem, da bi v dvajsetem stoletju obnovili bistvo prvotne cerkve. To želijo storiti Kristusove cerkve.

V zadnjem delu 18. Stoletja so se ljudje različnih veroizpovedi, ki so se neodvisno drug od drugega učili v različnih delih sveta, začeli spraševati:

- Zakaj se ne bi vrnili čez denominacionalizem v preprostost in čistost cerkve prvega stoletja?
-Zakaj ne vzemite Svetega pisma in še enkrat "vztrajno v učenju apostolov ..." (Akti 2: 42)?
- Zakaj ne posadimo istega semena (Božja beseda, Luka 8: 11), da so kristjani prvega stoletja posadili in bili samo kristjani, kot so bili?
Prosili so vsakogar, da odvrne denominacionalizem, zavrže človeške veroizpovedi in sledi samo Bibliji.

Učili so, da se od ljudi ne sme zahtevati ničesar kot dejanja vere, razen tistega, kar je razvidno iz svetih spisov.

Poudarili so, da vračanje k Bibliji ne pomeni vzpostavitve druge veroizpovedi, ampak vrnitev v prvotno cerkev.

Člani Kristusovih cerkva so navdušeni nad tem pristopom. S Svetim pismom kot našim edinim vodnikom iščemo, da bi našli tisto, kar je bila prvotna cerkev, in jo popolnoma obnovili.

To ne vidimo kot aroganco, ampak ravno nasprotno. Prihranimo, da nimamo pravice zahtevati, da moški pripadajo človeški organizaciji, ampak le pravico, da pozivamo ljudi, da sledijo Božjemu načrtu.

Ni apoen

Zaradi tega nas ne zanimajo vere, ki jih je ustvaril človek, ampak preprosto v vzorcu Nove zaveze. Ne predstavljamo sebe kot denominacijo - ne kot katoliško, protestantsko ali judovsko - ampak preprosto kot člani cerkve, ki jo je Jezus ustanovil in za katero je umrl.

In to, mimogrede, zato nosimo njegovo ime. Izraz "Kristusova cerkev" se ne uporablja kot poimenovanje, ampak kot opisni izraz, ki označuje, da cerkev pripada Kristusu.

Priznavamo svoje osebne pomanjkljivosti in slabosti - in to je še toliko večji razlog za to, da si želimo skrbno slediti vsem zadostnim in popolnim načrtom, ki ga ima Bog za cerkev.

Enotnost, ki temelji na Bibliji

Ker je Bog pridobil "vso avtoriteto" v Kristusu (Matthew 28: 18), in ker danes služi kot Božji predstavnik (Hebrejcem 1: 1,2), je naše prepričanje, da ima samo Kristus pooblastilo, da pove, kaj je cerkev in kaj je učiti moramo.

In ker samo Nova zaveza postavlja Kristusova navodila svojim učencem, mora sama služiti kot osnova za vse religiozne nauke in prakse. To je bistveno za člane Kristusovih cerkva. Verjamemo, da je poučevanje Nove zaveze brez sprememb edini način, da moške in ženske pripeljejo do tega, da postanejo kristjani.

Verjamemo, da je verska delitev slaba. Jezus je molil za enotnost (John 17). Kasneje pa je apostol Pavel prosil tiste, ki so bili razdeljeni, da se združijo v Kristusu (1 Corinthians 1).

Verjamemo, da je edini način za doseganje enotnosti z vrnitvijo k Bibliji. Kompromis ne more prinašati enotnosti. In zagotovo nobena oseba, niti skupina oseb, nima pravice sestaviti sklopa pravil, po katerih se morajo držati vsi. Vendar je povsem primerno reči: "Združimo se tako, da sledimo Svetu." To je pošteno. To je varno. To je prav.

Tako Kristusove cerkve prosijo za versko enotnost, ki temelji na Bibliji. Verjamemo, da zavrnitev kakršnegakoli veroizpovedi, razen Nove zaveze, zavrniti kakršnokoli novo zavezo ali slediti kakršni koli praksi, ki jo Nova zaveza ne podpira, pomeni dodati ali odvzeti Božje nauke. Oba dodatka in odštevanja sta v Bibliji obsojena (Galati 1: 6-9; Razodetje 22: 18,19).

To je razlog, zakaj je Nova zaveza edino pravilo vere in prakse, ki jo imamo v Kristusovih cerkvah.

Vsaka kongregacija samoupravna

Kristusove cerkve nimajo nobene od teh modernih organizacijskih birokracij. Ni upravnih svetov - niti okrožnih, regionalnih, nacionalnih niti mednarodnih - ni zemeljskega sedeža in nobene človekove organizacije.

Vsaka kongregacija je avtonomna (samoupravljana) in je neodvisna od vsake druge kongregacije. Edina povezava, ki povezuje številne kongregacije, je skupna zvestoba Kristusu in Sveto pismo.

Ni konvencij, letnih srečanj ali uradnih publikacij. Kongregacije sodelujejo pri podpiranju otroških domov, domov za starejše, misijonskega dela itd. Vendar pa je udeležba pri vsaki kongregaciji strogo prostovoljna in nobena oseba ali skupina ne izdaja politik ali sprejema odločitev za druge kongregacije.

Vsako kongregacijo upravlja lokalno množica starejših, izbranih med člani. To so moški, ki izpolnjujejo posebne kvalifikacije za ta urad v 1 Timothy 3 in Titus 1.

V vsaki kongregaciji so tudi diakoni. Ti morajo izpolnjevati svetopisemske kvalifikacije 1 Timothy 3. jaz

Predmeti bogoslužja

Čaščenje v Kristusovih cerkvah poteka v petih točkah, enako kot v cerkvi prvega stoletja. Verjamemo, da je vzorec pomemben. Jezus je rekel: "Bog je duh, in tisti, ki ga častijo, morajo častiti v duhu in resnici" (John 4: 24). Iz te izjave se učimo treh stvari:

Naše čaščenje mora biti usmerjeno na pravi predmet ... Bog;

2) Spodbuditi ga mora pravi duh;

Mora biti v skladu z resnico.

Častiti Boga po resnici je, da ga častimo po svoji Besedi, ker je njegova Beseda resnica (John 17: 17). Zato ne smemo izključiti nobenega elementa, ki ga najdemo v njegovi besedi, in ne smemo vključiti nobenega elementa, ki ga ne najdemo v njegovi besedi.

V zadevah vere moramo hoditi po veri (2 Corinthians 5: 7). Ker vera prihaja s poslušanjem Božje besede (Rimljanom 10: 17), ničesar, česar Biblija ne dovoli, ni mogoče storiti z vero ... in kar koli ni iz vere, je greh (Rimljani 14: 23).

Pet bogoslužnih predmetov, ki so jih opazili v cerkvi prvega stoletja, so petje, molitev, pridiganje in uživanje Gospodove večerje.

Če ste seznanjeni s Kristusovimi cerkvami, se verjetno zavedate, da je v dveh od teh točk naša praksa drugačna od prakse večine verskih skupin. Dovolite mi, da se osredotočim na ta dva, in navedem razloge za to, kar počnemo.

Acappella poje

Ena od stvari, ki jih ljudje najpogosteje opažajo o Kristusovih cerkvah, je, da pojemo brez uporabe mehanskih glasbenih pripomočkov - a cappella petje je edina glasba, ki se uporablja v našem bogoslužju.

Enostavno rečeno, tukaj je razlog: želimo častiti v skladu z navodili Nove zaveze. Nova zaveza pušča instrumentalno glasbo, zato verjamemo, da je prav in varno tudi to zapustiti. Če bi uporabili mehanski instrument, bi to morali storiti brez avtoritete Nove zaveze.

Obstajajo samo verze 8 v Novi zavezi na temo glasbe v bogoslužju. Tukaj so:

"In ko so zapeli himno, so šli na Oljsko goro" (Matthew 26: 30).

"okoli polnoči sta Pavel in Silas molila in pela hvalnice Bogu ..." (Apostolska dela 16: 25).

"Zato te slavim med pogani in ti zapojim ime tvoje" (Rimljanom 15: 9).

"... bom pel z duhom in tudi jaz bom pel z umom" (1 Corinthians 14: 15).

"... se napolnite z Duhom, se obravnajte v psalmih in hvalnicah in duhovnih pesmih, pojejte in poslušajte Gospodu z vsem srcem" (Efežani 5: 18,19).

"Naj Kristusova beseda prebiva v vas bogato, ko boste učili in opominjali drug drugega v vsej modrosti, in ko pijete psalme in hvalnice in duhovne pesmi z hvaležnostjo v srcu Bogu" (Kološani 3: 16).

"Poklical bom tvoje ime bratom svojim, sredi cerkve te bom pel hvalil" (Hebrejcem 2: 12).

"Ali kdo med vami trpi? Naj moli. Je kdo veselo? Naj pije hvalo" (James 5: 13).

V teh odlomkih je očitno odsoten mehanski glasbeni instrument.

Zgodovinsko gledano je prvi nastop instrumentalne glasbe v cerkvenem bogoslužju potekal šele v šestem stoletju n.

Instrumentalni glasbi sta močno nasprotovala tako verska voditelja, kot sta John Calvin, John Wesley in Charles Spurgeon zaradi njegove odsotnosti v Novi zavezi.

Tedensko spoštovanje Gospodove večerje

Drugi prostor, kjer ste morda opazili razliko med Kristusovimi cerkvami in drugimi verskimi skupinami, je v Gospodovi večerji. To spominsko večerjo je Jezus odprl v noči njegove izdaje (Matthew 26: 26-28). Kristjani ga opazujejo v spomin na Gospodovo smrt (1 Corinthians 11: 24,25). Emblemi - nekvasni kruh in sadje vinske trte - simbolizirajo Jezusovo telo in kri (1 Corinthians 10: 16).

Kristusove cerkve se razlikujejo od mnogih v tem, da prvi dan vsakega tedna opazujemo Gospodovo večerjo. Tudi naš razlog se osredotoča na našo odločenost, da sledimo učenju Nove zaveze. Piše, opisuje prakso cerkve prvega stoletja: "In na prvi dan v tednu ... so se učenci združili, da bi zlomili kruh ..." (Akti 20: 7).

Nekateri so ugovarjali, da besedilo ne določa prvega dneva vsakega tedna. To je res - tako kot ukaz o spoštovanju sobote ni določal vsake sobote. Ukaz je bil preprosto, "spomnite se sobotnega dne, da ga obdržite sveto" (Izhod 20: 8). Judje so razumeli, da to pomeni vsako soboto. Zdi se nam, da z istim razmišljanjem "prvi dan v tednu" pomeni prvi dan vsakega tedna.

Od takih spoštovanih zgodovinarjev, kot sta Neander in Eusebius, vemo, da so kristjani v teh zgodnjih stoletjih vsako nedeljo vzeli Gospodovo večerjo.

Pogoji za članstvo

Morda se sprašujete: "Kako bi postal član Kristusove cerkve?" Kakšni so pogoji članstva?

Kristusove cerkve ne govorijo o članstvu v smislu neke formule, ki jo je treba upoštevati za odobreno sprejetje v cerkev. Nova zaveza daje določene korake, ki so jih sprejeli ljudje na ta dan, da postanejo kristjani. Ko je nekdo postal kristjan, je bil samodejno član cerkve.

Enako velja za Kristusove cerkve danes. Ni ločenega sklopa pravil ali obredov, ki jih moramo slediti, da bi jih vnesli v cerkev. Ko postane kristjan, postane istočasno član cerkve. Za izpolnjevanje pogojev za članstvo v cerkvi niso potrebni nadaljnji koraki.

Prvi dan obstoja cerkve so bili shranjeni tisti, ki so se pokesali in so bili krščeni (Dela 2: 38). In od tistega dne naprej so vsi, ki so bili rešeni, dodani v cerkev (Apostolska dela 2: 47). V skladu s tem verzom (Dela 2: 47) je bil Bog tisti, ki je dodal. Zato si prizadevamo, da bi sledili temu vzorcu, ne bomo niti volili ljudi v cerkev niti jih prisilili v zahtevano serijo študij. Nimamo pravice zahtevati ničesar, razen njihovega poslušnega podrejanja Odrešeniku.

Pogoji odpuščanja, ki se učijo v Novi zavezi, so:

Človek mora slišati evangelij, kajti "vera prihaja s poslušanjem Božje besede" (Rimljanom 1: 10).

2) Moramo verjeti, kajti "brez vere je nemogoče zadovoljiti Boga" (Hebrejcem 11: 6).

3) Moramo se pokesati v preteklih grehih, kajti Bog "ukazuje vsem ljudem, kje se pokesati" (Dela 17: 30).

4) Eden mora priznati Jezusa kot Gospoda, ker je rekel: "Tisti, ki me prizna pred ljudmi, ga bom tudi jaz priznal pred svojim očetom, ki je v nebesih" (Matthew 10: 32).

In eden se mora krstiti za odpuščanje grehov, kajti Peter je rekel: "Obrni se in se krsti vsak izmed vas v imenu Jezusa Kristusa za odpuščanje svojih grehov ..." (Apost. 5: 2) .

Poudarek na krstu

Kristusove cerkve imajo ugled, da veliko poudarjajo potrebo po krstu. Vendar pa krsta ne poudarjamo kot "cerkveno uredbo", temveč kot Kristusovo zapoved. Nova zaveza uči krst kot dejanje, ki je bistveno za odrešenje (Mark 16: 16; Akti 2: 38; Dela 22: 16).

Krst za dojenčke ne prakticiramo, ker je krst v Novi zavezi samo za grešnike, ki se obračajo k Gospodu v veri in pokori. Dojenček nima greha, da bi se pokesal in se ne more kvalificirati kot vernik.

Edina oblika krsta, ki ga izvajamo v Kristusovih cerkvah, je potopitev. Grška beseda, iz katere prihaja beseda krst, pomeni "potopiti se, potopiti, potopiti, potopiti". In Sveto pismo vedno kaže na krst kot pokop (Dela 8: 35-39; Rimljani 6: 3,4; Kološani 2: 12).

Krst je izjemno pomemben, ker Nova zaveza za to določa naslednje namene:

1) Gre za vstop v kraljestvo (John 3: 5).

2) Za stik s Kristusovo kri (Rimljani 6: 3,4).

3) To je priti v Kristusa (Galatani 3: 27).

To je za zveličanje (Mark 4: 16; 16 Peter 1: 3).

To je za odpuščanje grehov (Akti 5: 2).

6) Gre za spiranje grehov (Akti 22: 16).

7) Gre za vstop v cerkev (1 Corinthians 12: 13; Efežani 1: 23).

Ker je Kristus umrl za grehe celega sveta in povabilo k sodelovanju v njegovi reševalni milosti je odprto za vsakogar (Dejanja 10: 34,35; Razodetje 22: 17), ne verjamemo, da je kdo predodan za odrešitev ali obsodbo. Nekateri bodo izbrali, da pridejo k Kristusu v veri in poslušnosti in bodo rešeni. Drugi bodo zavrnili njegov tožbeni razlog in bili obsojeni (Mark 16: 16). Te ne bodo izgubljene, ker so bile označene za obsodbo, ampak zato, ker so izbrale to pot.

Kjerkoli ste v tem trenutku, upamo, da se boste odločili sprejeti odrešenje, ki ga je ponudil Kristus, da se boste ponudili v poslušni veri in postali član njegove cerkve.

Pridobite V stiku

  • Internetnih ministrstev
  • PO Box 2661
    Davenport, IA 52809
  • 563-484-8001
  • Ta e-poštni naslov je zaščiten proti smetenju. Če ga želite videti, omogočite Javascript.