Церкви Христа ... Кто эти люди?

Церкви Христа
  • Регистрация
Церкви Христа ... Кто эти люди?

Джо Р. Барнетт


Вы, наверное, слышали о церквях Христа. И, возможно, вы спросили: «Кто эти люди? Что, если вообще, отличает их от сотен других церквей в мире?

Вы, возможно, задавались вопросом:
"Каков их исторический фон?"
"Сколько членов у них есть?"
"Каково их сообщение?"
"Как они управляются?"
"Как они поклоняются?"
«Что они верят в Библию?

Сколько членов?

Во всем мире существует несколько собраний церквей Христа 20,000 с общим числом членов от 21 / 2 до 3. Есть небольшие общины, состоящие всего из нескольких человек, и большие, состоящие из нескольких тысяч человек.

Наибольшая концентрация численности в церквях Христа находится на юге Соединенных Штатов, где, например, в некоторых собраниях 40,000 в Нэшвилле, штат Теннесси, насчитывается около 135. Или в Далласе, штат Техас, где в собраниях 36,000 есть приблизительно члены 69. В таких штатах, как Теннесси, Техас, Оклахома, Алабама, Кентукки - и других, - церковь Христа есть практически в каждом городе, независимо от того, большой он или маленький.

Хотя число собраний и прихожан не так много в других местах, в каждом штате США и в других странах 109 есть церкви Христа.

Люди Восстановления Духа

Члены церквей Христа - это люди духа восстановления, желающие восстановить в наше время первоначальную церковь Нового Завета.

Доктор Ханс Кунг, известный европейский теолог, несколько лет назад опубликовал книгу под названием «Церковь». Доктор Кунг оплакивал тот факт, что установленная церковь заблудилась; обременен традицией; не смог быть тем, что задумал Христос.

Единственный ответ, согласно доктору Кунгу, - вернуться к Священным Писаниям, чтобы увидеть, какой была церковь в ее начале, а затем восстановить в двадцатом веке сущность первоначальной церкви. Это то, что церкви Христа стремятся сделать.

Во второй половине 18-го века люди разных конфессий, обучающиеся независимо друг от друга в разных частях света, начали спрашивать:

- Почему бы не вернуться за пределы деноминации к простоте и чистоте церкви первого века?
- Почему бы не взять Библию в одиночку и еще раз продолжить «стойко в учении апостолов ...» (Деяния 2: 42)?
-Почему не сеять то же самое семя (Слово Божие, Лука 8: 11), которое посеяли христиане первого века, и быть только христианами, какими они были?
Они умоляли всех отказаться от деноминации, отбросить человеческие вероучения и следовать только Библии.

Они учили, что от людей как актов веры не следует требовать ничего, кроме того, что очевидно в Священных Писаниях.

Они подчеркнули, что возвращение к Библии означает не установление другой деноминации, а скорее возвращение к первоначальной церкви.

Члены церквей Христа в восторге от такого подхода. Используя Библию в качестве нашего единственного руководства, мы стремимся выяснить, какой была первоначальная церковь, и восстановить ее точно.

Мы не рассматриваем это как высокомерие, но как раз наоборот. Мы экономим на том, что у нас нет права требовать верности людей человеческой организации, но есть только право призывать людей следовать Божьему плану.

Не деноминация

По этой причине нас интересуют не искусственные вероучения, а просто образец Нового Завета. Мы не думаем о себе как о деноминации - ни как католик, протестант или еврей - но просто как члены церкви, которую установил Иисус и за которую он умер.

И именно поэтому мы носим его имя. Термин «церковь Христа» используется не как деноминационное обозначение, а скорее как описательный термин, указывающий, что церковь принадлежит Христу.

Мы осознаем свои личные недостатки и недостатки - и это еще одна причина для желания тщательно следовать самодостаточному и совершенному плану, который Бог имеет для церкви.

Единство, основанное на Библии

Поскольку Бог наделил «всей властью» Христа (Матфея 28: 18), и поскольку он сегодня является представителем Бога (Евреям 1: 1,2), мы убеждены, что только Христос имеет право говорить, что такое церковь и что мы должны учить.

И поскольку только Новый Завет излагает наставления Христа своим ученикам, он один должен служить основой для всего религиозного учения и практики. Это имеет основополагающее значение для членов церквей Христа. Мы верим, что преподавание Нового Завета без изменений - это единственный способ заставить мужчин и женщин стать христианами.

Мы считаем религиозное разделение плохим. Иисус молился за единство (Иоанн 17). А позже апостол Павел умолял тех, кто был разделен, объединиться во Христе (1 Коринфянам 1).

Мы считаем, что единственный способ достичь единства - это возврат к Библии. Компромисс не может принести единства. И, конечно же, ни один человек, ни группа людей не имеют права составлять свод правил, которым должен следовать каждый. Но совершенно уместно сказать: «Давайте объединяться, просто следуя Библии». Это справедливо Это безопасно. Это правильно.

Итак, церкви Христа умоляют о религиозном единстве, основанном на Библии. Мы считаем, что подписаться на любое вероучение, отличное от Нового Завета, отказаться от повиновения любой команде Нового Завета или следовать любой практике, не поддерживаемой Новым Заветом, означает добавлять или отрывать от учений Бога. И дополнения, и вычитания осуждаются в Библии (Галатам 1: 6-9; Откровение 22: 18,19).

Вот почему Новый Завет является единственным правилом веры и практики, которое мы имеем в церквах Христа.

Каждая Конгрегация Самоуправляемая

Храмы Христа не имеют никаких атрибутов современной организационной бюрократии. Здесь нет руководящих советов - ни районных, ни региональных, ни национальных, ни международных - ни земных штаб-квартир, ни созданных человеком организаций.

Каждое собрание является автономным (самоуправляемым) и не зависит от любого другого собрания. Единственная связь, которая связывает множество собраний, - это общая верность Христу и Библии.

Здесь нет конвенций, ежегодных собраний и официальных публикаций. Конгрегации сотрудничают в поддержке детских домов, домов престарелых, миссионерской работы и т. Д. Тем не менее, участие является строго добровольным со стороны каждой конгрегации, и ни один человек или группа не издает никаких политик и не принимает решений для других конгрегаций.

Каждое собрание управляется локально множеством старейшин, выбранных из числа членов. Это люди, которые соответствуют определенным требованиям для этой должности, указанным в 1 Timothy 3 и Titus 1.

В каждом собрании также есть дьяконы. Они должны соответствовать библейской квалификации 1 Тимоти 3. я

Предметы поклонения

Поклонение в церквях Христа сосредоточено на пяти предметах, так же, как в церкви первого века. Мы считаем, что модель важна. Иисус сказал: «Бог есть дух, и те, кто ему поклоняется, должны поклоняться в духе и истине» (Иоанн 4: 24). Из этого утверждения мы узнаем три вещи:

1) Наше поклонение должно быть направлено на правильный объект ... Бога;

2) Это должно быть подсказано правильным духом;

3) Это должно быть в соответствии с истиной.

Поклоняться Богу в соответствии с истиной - значит поклоняться ему в соответствии с его Словом, потому что его Слово - это истина (Иоанн 17: 17). Поэтому мы не должны исключать какой-либо предмет, найденный в его Слове, и мы не должны включать предмет, не найденный в его Слове.

В вопросах религии мы должны идти верой (2 Коринфянам 5: 7). Поскольку вера приходит от слышания Слова Божьего (Римлянам 10: 17), все, что не разрешено Библией, не может быть сделано верой ... и все, что не относится к вере, является грехом (Римлянам 14: 23).

Пять предметов поклонения, наблюдаемые церковью первого века, пели, молились, проповедовали, дарили и ели Вечеря Господню.

Если вы знакомы с церквями Христа, вы, вероятно, знаете, что в двух из этих пунктов наша практика отличается от практики большинства религиозных групп. Итак, позвольте мне сосредоточиться на этих двух аспектах и ​​изложить наши причины того, что мы делаем.

Пение акапеллы

Одна из вещей, которые люди чаще всего замечают в церквях Христа, это то, что мы поем без использования музыкальных инструментов - пение капеллы - единственная музыка, используемая в нашем богослужении.

Проще говоря, вот причина: мы стремимся поклоняться в соответствии с инструкциями Нового Завета. Новый Завет исключает инструментальную музыку, поэтому мы считаем, что это правильно и безопасно также ее исключать. Если бы мы использовали механический инструмент, мы бы сделали это без полномочий Нового Завета.

В Новом Завете есть только стихи 8 на тему музыки в поклонении. Вот они:

«И когда они спели гимн, они вышли на Масличную гору» (Матфей 26: 30).

«около полуночи Павел и Сайлас молились и пели гимны Богу ...» (Деяния 16: 25).

«Поэтому я восхвалю Тебя среди язычников и буду петь имени Твоему» (Римлянам 15: 9).

«... я буду петь духом и буду петь и умом» (1 Коринфянам 14: 15).

«... наполнитесь Духом, обращайтесь друг к другу в псалмах, гимнах и духовных песнях, петь и делать мелодии Господу всем своим сердцем» (Ефесянам 5: 18,19).

«Пусть слово Христово пребывает в вас обильно, когда вы учите и наставляете друг друга со всей мудростью, и когда вы поете псалмы, гимны и духовные песни с благодарностью в своих сердцах Богу» (Колоссянам 3: 16).

«Я объявлю имя Твое своим братьям, посреди церкви буду петь Тебе хвалу» (Евреям 2: 12).

«Кто-нибудь из вас страдает? Пусть он молится. Кто-нибудь веселый? Пусть он поет хвалу» (Джеймс 5: 13).

Механический музыкальный инструмент заметно отсутствует в этих отрывках.

Исторически, первое появление инструментальной музыки в церковном богослужении было только в шестом веке нашей эры, и до восьмого века вообще не практиковали ее.

Инструментальная музыка была решительно настроена против таких религиозных лидеров, как Джон Кальвин, Джон Уэсли и Чарльз Сперджен из-за ее отсутствия в Новом Завете.

Еженедельное соблюдение Вечери Господней

Другое место, где вы могли заметить разницу между церквями Христа и другими религиозными группами, - это Вечеря Господня. Этот поминальный ужин был открыт Иисусом в ночь его предательства (от Матфея 26: 26-28). Это наблюдается христианами в память о смерти Господа (1 Коринфянам 11: 24,25). Эмблемы - пресный хлеб и плод винограда - символизируют тело и кровь Иисуса (1 Коринфянам 10: 16).

Церкви Христа отличаются от многих тем, что мы наблюдаем Вечерю Господню в первый день каждой недели. Опять же, наш разум сосредоточен на нашей решимости следовать учению Нового Завета. В нем говорится, описывая практику церкви первого века: «И в первый день недели ... ученики собрались, чтобы разбить хлеб ...» (Деяния 20: 7).

Некоторые возражают, что в тексте не указывается первый день каждой недели. Это действительно так - точно так же, как в команде соблюдать субботу не указана каждая суббота. Командой было просто: «Помни день субботний, чтобы святить его» (Исход 20: 8). Евреи понимали, что это означает каждую субботу. Нам кажется, что под тем же рассуждением «первый день недели» означает первый день каждой недели.

Опять же, мы знаем от таких уважаемых историков, как Неандер и Евсевий, что христиане в те ранние века принимали Вечерю Господню каждое воскресенье.

Условия членства

Возможно, вы задаетесь вопросом: «Как стать членом Церкви Христовой?» Каковы условия членства?

Церкви Христа не говорят о членстве в терминах какой-то формулы, которой необходимо следовать для одобренного принятия в церковь. Новый Завет дает определенные шаги, которые были предприняты людьми в тот день, чтобы стать христианами. Когда человек стал христианином, он автоматически становился членом церкви.

То же самое верно и в отношении церквей Христа сегодня. Не существует отдельного набора правил или церемоний, которым нужно следовать, чтобы быть введенными в церковь. Когда человек становится христианином, он одновременно становится членом церкви. Никаких дальнейших шагов не требуется, чтобы претендовать на членство в церкви.

В первый день существования церкви те, кто покаялся и крестился, были спасены (Деяния 2: 38). И с того дня все те, кто были спасены, были добавлены в церковь (Деяния 2: 47). Согласно этому стиху (Деяния 2: 47) это был Бог, который сделал добавление. Поэтому, стремясь следовать этой схеме, мы не голосуем за людей в церковь и не заставляем их проходить необходимую серию исследований. Мы не имеем права требовать чего-либо кроме их послушного подчинения Спасителю.

Условия прощения, которые преподаются в Новом Завете:

1) Нужно слышать Евангелие, потому что «вера приходит от слышания слова Божия» (Римлянам 10: 17).

2) Нужно верить, потому что «без веры невозможно угодить Богу» (Евреям 11: 6).

3) Нужно покаяться в прошлых грехах, потому что Бог «повелевает всем людям повсюду покаяться» (Деяния 17: 30).

4) Нужно исповедать Иисуса как Господа, потому что он сказал: «Признающий меня перед людьми, его я также исповедую перед моим отцом, который на небесах» (Матфей 10: 32).

5) И нужно креститься для прощения грехов, потому что Петр сказал: «Покайтесь и креститесь каждого из вас во имя Иисуса Христа за прощение ваших грехов ...» (Деяния 2: 38) ,

Акцент на крещении

Церкви Христа славятся тем, что уделяют большое внимание необходимости крещения. Однако мы подчеркиваем крещение не как «церковное таинство», а как повеление Христа. Новый Завет учит крещению как акту, который необходим для спасения (Марк 16: 16; Деяния 2: 38; Деяния 22: 16).

Мы не практикуем крещение младенцев, потому что крещение Нового Завета предназначено только для грешников, которые обращаются к Господу в вере и покаянии. Младенец не имеет греха в покаянии и не может считаться верующим.

Единственная форма крещения, которую мы практикуем в церквах Христа, - это погружение. Греческое слово, из которого происходит слово «крестить», означает «окунуться, погрузиться, погрузиться, погрузиться». И Писание всегда указывает на крещение как погребение (Деяния 8: 35-39; Римляне 6: 3,4; Колоссянам 2: 12).

Крещение чрезвычайно важно, потому что Новый Завет ставит перед ним следующие цели:

1) Это вход в царство (Иоанн 3: 5).

2) Это связано с кровью Христа (римляне 6: 3,4).

3) Это значит войти во Христа (Галатам 3: 27).

4) Это для спасения (Марк 16: 16; 1 Питер 3: 21).

5) Это для прощения грехов (Деяния 2: 38).

6) Это чтобы смыть грехи (Деяния 22: 16).

7) Это значит войти в церковь (1 Коринфянам 12: 13; Ефесянам 1: 23).

Поскольку Христос умер за грехи всего мира, и приглашение принять участие в Его спасительной благодати открыто для всех (Деяния 10: 34,35; Откровение 22: 17), мы не верим, что кто-то предназначен для спасения или осуждения. Некоторые выберут прийти ко Христу с верой и послушанием и будут спасены. Другие отклонят его просьбу и будут осуждены (Марк 16: 16). Они не будут потеряны, потому что они были отмечены для осуждения, но потому что это путь, который они выбрали.

Где бы вы ни находились в этот момент, мы надеемся, что вы решите принять спасение, предлагаемое Христом, - что вы будете предлагать себя в послушной вере и стать членом его церкви.

Кто являются церкви Христа?

Получить В контакте

  • Интернет-министерства
  • P.O. Денежный перевод Box 2661 Box XNUMX
    Дэвенпорт, IA 52809
  • 563-484-8001
  • Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Ботов, для его просмотра включен JavaScript.