Dêrên Mesîh ... Kesê van kî ye?
  • Fêhrist
Dêrên Mesîh ... Kesê van kî ye?

Joe Joe B. Barnett


Heya ku hûn dêrên Mesîh ên bihîstin. Belkî hûn ji we re dipirsin: "Gelo ev mirov in? - çi tiştek - ji dinyayê di nav sedan dêrê de cud nakin?

Hûn dikarin şaş kirin:
"Pirtûka dîrokî çi ye?"
"Çiqas endamên wan hene?"
"Peyama wan çi ye?"
"Ew çawa çawa têne kirin?"
"Çawa ew diperizin?"
"Ew di derbarê Mizgîniyê de çi dikin?

Çiqas pir endam?

Li seranserê cîhanê hinek civînên 20,000 hene yên dêrên Mesîh ên bi tevahî 21 / 2 heta endamên 3 mîlyon kes. Cîhanên biçûk hene, hebûn tenê çend endam-û mezinên ji çend hezar endamên xwe pêk tên.

Girêdana herî mezin ya di hêza hejmaran de Mesîh di Dewletên Yekgirtî yên Yekgirtî ye ku li wir, li ser derheqê li ser 40,000 endamên hin 135 li Nashville, Tennessee hene hene. Or, li Dallas, Texas, li wir li nêzîkî civînên 36,000 li 69 civînan hene. Di van dewletan de wekî Tennessee, Texas, Oklahoma, Alabama, Kentucky û yên din - li civînek li her bajar e, dêrê ye.

Di hejmara hejmareyên civîn û endamên deverên din ên din de ne, li damezrandina Dêrên Mesîh di her Dewletê de li Dewletên Yekgirtî û li 109 welatên din hene.

Mirovên Ruhanê

Endamên dêrên Mesîh Mesîh e ku ji ruhê ruhê nû ve digire - dixwaze di dema me de dêra mekanîzmaya nû ya nû ya nû ve restore.

Dr. Hans Kung, aologiya navdar ê Ewropayê, çend sal berê berî Dêrê Church heye. Dr. Kung ev rast kir ku dêrê ava kiriye riya xwe winda kir. bi kevneşopî bikişîne; nekaribe ku Mesîh çi pêdivî ye ku divê bibe.

Bi tenê bersiv, li gorî Dr. Kung, ew e ku vegerî pirtûkên ku di destpêkê de dêra dêrê bû bibînin, û hingê di nav sedsala sedsala sedsala bingehîn ya dêrê de vedigire. Ev e ku civînên bawermendên Mesîh digerin.

Di beşa paşîn de sedsala 18-a, zilamên cûda yên cuda, xwendekarên dinyayê serbixwe dixebitin, di gelek cihan de cîhanê dest pê kir:

-He ji vîdyalîzmê re ji hêsantir û paqijiya ya dêrê sedsala pêşî nebe?
-He tenê ne tenê Mizgîniya Pîroz bigihîne û dîsa careke din bi "hînkirina Şandiyan re bêdeng bimînin." (Karên 2: 42)?
-Hê ku heman nijad (nehêja Xwedê, Lûqa 8: 11) nehêle, ku sedsala yekemîn ya yekemîn pêşî çandin kir, û tenê tenê xirîstiyan in, wek ku ew bûn?
Ew ji her kesî re hêvî dikir ku ji dînimanîparêziyê vekişînin, da ku hûn çêbirinên mirovan derxînin, û tenê tenê Mizgîniya Pîroz bikin.

Wan hîn dikir ku ji bilî mirovên ku baweriyê di Nivîsarên Pîroz de diyar e ku baweriyên baweriyê hewce ne.

Wan destnîşan kir ku vegeriya Mizgîniyê tê wateya ku avakirina draviyê din, lê belê ji nû ve vegere nav civîna dêrê.

Endamên civînên Mesîh ên li ser vê nêzîkê dilovan in. Bi Mizgînî wekî rêberê me tenê tenê em dixwazin ku bibînin ku dêra dêran bû û ew bi xwe re rast bike.

Em ne ku ew wek êşahiyê dibînin, lê pir dijberî. Em xelas dikin ku em ne mafê mafê mirovan ji bo rêxistina mirovan a mirovan dipirsin-lê tenê tenê mafê merivên mêran bikişînin ku ji paqijkirina Xwedê re peyda bikin.

Ne Pûçek Nabe

Ji bo vê yekê, em nebawer in kenazên mirovan-ê, lê bi tenê di riya Peymana Nû de ne. Em ji xwe nebawer in ku nerazîbûnek - ne wek kovolê, Protestant, an Cihûyan - lê tenê wekî endamên endamên dêrê, ku Îsa damezrandin û ji ber ku ew mir mir.

Û vê yekê, bi awayekî din, em çima em navê wî pê bikin. Termê "dêrê Mesîh" tête wekî nimûneya dînemek nayê bikaranîn, lê wek ku peyva describekî nîşan dide ku nîşan dide ku dêra Mesîh e.

Em ji kêmahiya kêmasiyên xwe û qelsiyên xwe nas dikin - û ev sedem e ku sedemê ku dixwaze bi baldarî berbiçav û tevahî pîlana Xwedê ya ku ji bo dêrê ye, bi awayekî berbiçav e.

Yekitiya Pîroz Li Mizgîniyê

Çimkî Xwedê bi "Mesîh" (Metta 28: 18), wekî ku îro îro berdevkê Xwedayê xizmetê dike (Îbranî 1: 1,2), ew baweriya me tenê tenê Mesîh Mesîh heye ku bêje ka dêra çi ye û çi dike Divê em hîn bikin.

Û ji ber ku tenê Peymana Nû ye ku şagirtên wî ji şagirtên xwe re derxistin, tenê tenê bingeha perwerdehiya dînî û pratîkî ye. Ew bi endamên dêrên Mesîh re bingehîn e. Em bawer dikin ku Peymana New Testamentê bêyî guhartina tenê rêbaz e ku meriv û jinên rêber bibin ku ji bo xirîstiyanan bibin.

Em bawer dikin ku perçeyek olî xirab e. Îsa ji bo yekîtiya (Yûhenna 17) dua kir. Û paşê, Pawlos Pawlos ji wan re xwest ku ji bo Mesîh yekbûyî parve kirin (1 Corinthians 1).

Em bi tenê yek awayê bawer dikin ku yekîtiya bidestxistina bi vegera Mizgîniyê re ye. Hevpeymaniya nikare yekîtiyê nekin. Û bi rastî bê kesek, ne jî komên kesan heye ku mafê rastînek rêbazên ku bi her kesî re bimîne, rêbazên xwe bigirin. Lê ev yek e ku rast e ku bêjin: "Bihêle bi tenê bi Mizgîniyê re peyda yek yek." Ev rast e. Ew ewle ye. Ev rast e.

Ji ber vê yekê bawermendên Mesîh li ser Mizgîniya bingehîn li ser yekîtiya olî dixwaze. Em bawer dikin ku ji bo ku ji hêla Peymana Peymana Nû ve hatibû veguhestin, da ku hûn ji Peymana Peymana New Testamentê biperizin, an jî ku hûn bi hêla New Testamentê re domdar dikin, didin peyda bikin ku ji hêla hînkirina Xwedê ve bisekinin. Û herdu additions û berbiçav li Mizgîniyê tên şermezar kirin (Galatians 1: 6-9, Peyxama 22: 18,19).

Ev sedem e, Peymana Nû ye tenê serweriya baweriyê û pratîk e ku em di civînên Mesîh de hene.

Her civîna xweseriya xweserî

Dêrikên Mesîh ne ji tevliheviya bîrokrasiya rêxistinî ya modern-daye ye. Rêveberên rêveberiyê tune ne - nevera herêmî, herêmî, neteweyî û ne navnetewî - ti navendên erdhej û ne rêxistin-designa mirovî.

Her civata xweser (xweserî) ye û ji bo her civata din serbixwe ye. Tenê ku tenê gelek civînên bi hev re bigire, bi yekîtiya Mesîh û Mizgîniyê hevpar e.

Ti peymanên, civînên salane, û weşanên fermî hene. Hevdîtinên di nav malên zarokan de piştgirî dikin, malên ji bo kalûpênk, kalên mîsyon, û hwd. Lê belê, tevlî tevlî civîna her civînek û kesek ne jî ne polîtîkayên komeleyê an jî biryara ji bo civînên din ên dîplomasiyê dike.

Her civata herêmî ji hêla pîvanên rihspiyan ve ji nav endamên endamên bijartî têne destnîşankirin. Ew mirovên ku ji bo vê nivîsgeha 1 Tîmotroya 3 û Tîtus 1 de hatine dayîn.

Di her civîn de jî deveran hene. Divê ev pêşniyarên Mizgîniyê yên 1 Timothy 3 bi hev re bibînin. ez

Amûrên Biperizandinê

Li civînên bawermendên Mesîh di nav pênc tiştan de pîroz bikin, wek heman di civîna yekem-sedsala de. Em bawer dikin ku celeb girîng e. Îsa got: «Xwedê ruh e, û yên ku ji wî re diperizin divê di ruh û rastiyê de biperizin.» (Yûhenna 4: 24). Ji vê gotinê em sê tiştan hîn dikin:

1) Perestgeha me divê object object right right ... Xwedê;

2) Divê ew bi ruhê rastê guman dike;

3) Divê li gorî rastiyê be.

Ji bo rastiyê bi Xwedê diperizin rastiyê ye ku bi gotina wî re biperizin, çimkî peyva wî rast e (Yûhenna 17: 17). Ji ber vê yekê divê em di peyva xwe de peyda nedîtin, em mecbûr nake ku di peyva wî de ne.

Di mijarên oliyê de em bi baweriyê digerin (2 Corinthians 5: 7). Ji ber ku bawerî bi peyva Xwedê ye (ROMANS 10: 17), tiştek nayê destûrkirin Mizgîniyê ji hêla baweriyê nekiriye ... û kîjan ne bawerî ne guneh e (Roma 14: 23).

Ew pênc tiştên ku diperizin ji aliyê civîna sedsala pêşîn ve dibihîzin, digotin, dua, belav dikin, danîn û xwarina Xwîn dixwar.

Heke hûn bi civînên Mesîh re dizanin hûn hûn dizanin ku di van van tiştan de pratîk ji ji komên piraniya olî cuda ne. Ji ber vê yekê ez ji bo van herduyan bikişînin, û mebestên me yên ku em ê dikin bikin.

Acappella Singing

Yek ji tiştên ku bi gelemperî di civînên bawermendan de Mesîh dizanin ku em bêyî bikaranîna amûranên mekanîzmayî yên muzîkê re dinivîse - stranek cappella tenê muzîka me di nava diperizandinê de ye.

Tenê gotiye, li vir sedem e: Em digerin gor Şerîetzanên New Testamentê diperizin. Peymana Nû ya ji muzîka instrument vekişîne, ji ber vê yekê em bawer dikin ku ew rast û ewleh e ku ew jê derkevin. Heke ku em mebesta mekanîzmîkî bikar tînin, em ê bêyî ku desthilatdariya Peymana New Testamentê nebin.

Li ser Peymana Nû ya ku di perestina muzîkê de tenê di Peymana New Testamentên 8 de hene. Li vir têne:

"Û gava ku wan şahî digotin, ew ji Çiyayê Zeytûnê derketin" (Metta 26: 30).

"Li dora şevê Pawlos û Sîlas dua dikir û bi rûmeta Xwedê re dipeyivin ..." (Karên 16: 25).

"Ji ber vê yekê ez ê di nav miletan de pesnê xwe bidim û navê te re lavijim" (Romney 15: 9).

"Ezê ruhê xwe re lavijim û ez bi hişê xwe re bêjim" (1 Corinthians 14: 15).

". Bi Ruh tije be, bi hevpeymanên hevpeyivînek din, bi stran û rêjeyên ruhanî re diaxivin, stranbêjin û dilovaniyê bi Xudan re bi dilê xwe re bi dilê xwe re bigirin" (Ephesians 5: 18,19).

"Bila peyva Mesîh di dewlemendiya we de bimîne, çawa ku hûn di hemî zanebûnê de hîn dikin û şîret bikin, wekî ku hûn psalms û dil û deng û stranên giyanî re bi stranan re di dilê xwe de dil bi Xwedê re bêjin" (Colossians 3: 16).

"Ez navê te birayên birayên min, da ku di nav civîna bawermendê de ez pesnê te pîroz dikim." (Îbranî 2: 12).

«Gelo yek di nav we de bikişîne? Bila wî dua bikin. Hûn jî kêfxweş e? Bila wî pesnê xwe bêjin" (James 5: 13).

Di amûra wan de di nav deverên mekanîzmayî ya muzîkê de nehêle.

Di dîrokî de, nîşaneya yekemîn a muzîka instrumentê di diperizinê de heta ku şeş sedsala sedsala sedsala ne bû, lê hema hema heştê sedsala sihdehan bû.

Muzîka muzîkê ji hêla rêberên olî wekî John Calvin, John Wesley û Charles Spurgeon dijberî dijberî dijber bû.

Çavdêriya Weekly ya Xweseriya Xudan

Cihê din ê ku hûn di navbera churchên Mesîh û komên din ên dînî de di navbera Xwîna Xudanê de ye cudahî tunebû. Ev şîvê bîranînê hat ku Îsa li şevê xemgîniya wî hat vekirin (Metta 26: 26-28). Ew ji aliyê bîranîna mirinê ya Xudanê (1 Corinthians 11: 24,25) tê dîtin. Zebûr - xwarin û nexşeya devê - bedena xwînê û xwîna Îsa nîşan bide (1 Corinthians 10: 16).

Dêrên Mesîh ji gelek kesan re cuda ye ku em di roja pêşîn de her hefteya heftiyê şermezariya Xudan bibînin. Hingê dîsa, sedemên me di nav biryara me de cihêrin ku hînkirina Peymana New Testament. Ew dibêje, behsa prensîbê yekem-sedsala sedsala "- Di roja pêşîn de heftiyê de şagirtan hev civîn û ji bo xwarinê vekin ..." (Karên 20: 7).

Hin kes li bîr xistin ku gotara roja yekem her hefte diyar nakin. Ev rast e - wek ku emir kir ku Şemiyê bibînin, her şemiyê neda diyar kirin. Fermandar bi tenê bû, "Roja Şemiyê bîr bînin ku ew pîroz bimîne" (Exodus 20: 8). Cihûyan fêm kir ku her roja Şemiyê tê wateya. Ew xuya dike ku bi heman sedemî "roja pêşîn a hefteyê" tê wateya ku roja pêşîn her hefte.

Hingê dîsa, em ji dîrokên rêzdar ên wekî Neander û Eusebius re dizanin ku di nav sedsala sedsala xiristiyan de her sedsala yekem Yekşemê.

Şertên endamê

Dibe ku hûn difikirin, "Yek çawa bibe endamê dêrê Mesîh?" Peyvên endamê çi ne?

Dêrên Mesîh, ji hêla hin formula ku divê ji bo pejirandina qebûlkirina civîna bawermendan tê de ne endamê endametiyê biaxivin. Peymana Nû ya hin pêngavên ku di roja wê de ji hêla mirovan ve hatibûn vegotin, da ku Mesîhiyan bibin. Dema ku mirovekî bûye xiristî bû, ew eynî endamê civînê bû.

Di heman demê de ev e, ji civînên bawermendên Mesîh ên rast e. Dabeşên rêbaz û merasîmên cuda tune hene ku yek divê peyde bibin ku di churchê de be. Dema ku yek yek ji wî xiristî bibe, ew di heman demê de, endamê civînê bibe. Pêdiviyên bêtir hewce ne ku ji bo endamê civîna dêrê.

Di roja pêşîn de hebûna hebûna bawermendan, yên ku xemgîn kirin û imad bûne xelas kirin (Acts 2: 38). Û ji wê derê ve hemûyan kesên ku hatine rizgar kirin dêrê bûn (Acts 2: 47). Li gorî vê ayetê (Acts 2: 47) ev e ku Xwedê gotibû. Ji ber vê yekê, lê digerin vê şêweyê peyivîn, em ne jî mirovên bawermendan nekin û ne jî ew bi rêgezên hewceyî hewceyên wan hewce dike. Em xwedî mafê we heye ku tiştek derxistina serdestiya xwe ji Xilaskarê daxwaz bikin.

Şertên bîhnfireh ên ku di Peymana Nû de hîn bûne ev in:

1) Divê yek bihîstina Mizgîniyê, ji bo "baweriyê bi bihîstina peyva Xwedê ye" (Romanî 10: 17).

2) Divê yek bawer bikin, ji bo "bê baweriyê ew e ku ji kerema Xwedê Xwedê ye" (Hêzên 11: 6).

3) Divê yek ji bo gunehên borî berexa bikin, çimkî Xwedê "her kes meriv dike, ku her kesê ku berexşîne" (Acts 17: 30).

4) Divê Yek ji Îsa re gotina wî qebûl bikin, çimkî wî got: "Ew yê ku ji ber mirovan qebûl dike, ez ê jî ji ber ku bavê min li ezmên e." (Metta 10: 32) jî bêjin.

5) Û divê yek ji bo xemgîniyên gunehan ve imad bikin, çimkî Petrûs got: «Ya Xwedê biperizin, û her yek ji navê Mesîh Îsa ji bo gunehên te ji bo gunehên te ve imad dike!» (Karên 2: 38) .

Hêza Baptismê

Dêrên Mesîh ji bo hewceya vaftîzmê li ser tundûtûjiyê heye. Lê belê, em nebêjin ku wekî "qanûneke dêrê," lê belê wekî emrê wî Mesîh im. Peymana Nû ya vaftîzmê wekî hînkirina ku ji bo rizgarkirina xilas e (Mark 16: 16, Karên 2: 38, Karên 22: 16) hîn dike.

Em vaftîzmê zarok nakevin, çimkî Çimkî Peymana Nû, vaftîzmê tenê ji gunehkaran e ku di baweriyê de û baweriyê de ji Xudan re veguherîne. Pêdivî ye ku zarok naxwazin bexşandin, û nikare mîna bawermendek nikarî nebe.

Forma yekem a vaftîzmê em di civînên bawermendan de Mesîh dixebite. Gotina Yunanî ji ku peyva imadbûnê tê tê de tê wateya ku "ditirsin, vakslêdanê, berbiçavkirinê, bikişîne." Û Nivîsarên Pîroz herdem her wekî vaftîzmê wek ku şewitandin (Acts 8: 35-39; Romanî 6: 3,4; Kolosiyan 2: 12).

Baptism girîng e ku ji bo Peymana New Nû ji bo armancên jêrîn dane:

1) Ew têkevin serdestiya (John 3: 5).

2) Ew e ku xwîna Mesîh têkilî (Roma 6: 3,4).

3) Ew e ku Mesîh bibe (Galatians 3: 27).

4) Ew ji bo xilasbûnê ye (Mark 16: 16; 1 Peter 3: 21).

5) Ew ji bo xemgîniya gunehên (Acts 2: 38).

6) Ew e ku gunehên gunehkar bikî (Acts 22: 16).

7) Vê gihîştin dêrê (1 Corinthians 12: 13; Ephesians 1: 23).

Çimkî Mesîh ji bo gunehên tevahiya cîhanê û ji bo veguhestina xelasiya wî rizgar bike ji ber miriyan (Karên 10: 34,35, Peyxama 22: 17), em bawer nakin ku ji bo rizgarkirina xezebî an sûcdar e ku yek pêşî ye. Hinekan wê bijartin ku di baweriyê de û bawerî û Mesîh dê bêne xilas bibin. Hinekan wê daxwazê ​​xwe red dikin û sûcdar bikin (Mark 16: 16). Ew dê winda nebin ji ber ku ew ji bo sûcdariyê têne kirin, lê ji ber ku ew riya ew hilbijartî.

Çaxê hûn di vê demê de, em hêvî dikin ku hûn biryar bidin ku rizgariya Mesîh pêşkêşî qebûl bikin - da ku hûn bi xwe di baweriya bawerî de pêşkêş bikin û endamê dêrê wî bibin.

Stendin Di pêwendiyê de

  • Wezaretên înternet
  • PO Box 2661
    Davenport, IA 52809
  • 563-484-8001
  • Ev adresa emailê ji ber spambots hatîye parastin. Divê tu ji bo dîtina vê gerek JavaScript vekirî be.