Мәсіхтің шіркеулері кім?

Мәсіхтің шіркеулері
  • тіркеу

Мәсіхтің шіркеулері кім?

Автор: Batsell Barrett Baxter

Мәсіхтегі барлық сенушілердің бірлігіне қол жеткізу құралы ретінде Жаңа өсиет христианына қайтарудың ең ертедегі қорғаушыларының бірі әдіскер эпицопальдық шіркеуден Джеймс О'Келли болды. ХНУМХ-те ол шіркеуінің Балтимор конференцияынан шығып, Киелі кітапты жалғыз сену ретінде қабылдауға қатысуға шақырды. Оның ықпалы Виржиния мен Солтүстік Каролинада сезілді, онда тарихта жазылғандай, жеті мыңға жуық адам көшбасшылықты Жаңа Келелі христиан дініне қайта оралудан бастады.

1802-та Нью-Йорктегі баптистер арасында осындай қозғалысқа Әбенов Джонс және Элиас Смит басқарды. Олар «діни атаулар мен діндер» туралы алаңдаушылық білдіріп, тек Киелі кітапты тек бір ғана басшылық ретінде қабылдап, мәсіхшілердің есімін киюді ұйғарды. 1804-да Кентуккидің батыс шекарасында, Бартон В. Стоун және басқа да бірнеше пресвитериандық уағыздаушылар Киелі кітапты «көктегі жалғыз сенімді жол» ретінде қабылдайтынын мәлімдеді. Томас Кэмпбелл және оның танымал ұлы Александр Кэмпбелл ХНУМХ-та осыған ұқсас қадамдар жасады. Олар Жаңа Келісім сияқты ескі емес ілім мәселесі ретінде мәсіхшілерге ештеңе байланбауы керек деп есептеді. Дегенмен, бұл төрт қозғалыс толығымен өз бастамаларында тәуелсіз болған соң, олар ортақ мақсаттар мен жалбарыныстардың арқасында күшті қалпына келтіру қозғалысына айналды. Бұл адамдар жаңа шіркеуді бастауды емес, Киелі кітапта айтылғандай, Мәсіхтің шіркеуіне қайта оралуын қолдамайды.

Мәсіхтің шіркеуінің мүшелері ХІХ ғасырдың басында жаңа шіркеу басталды. Керісінше, бүкіл қозғалыс қазіргі кезде шіркеу бастапқыда Христиандар күніне, AD 19-да құрылған. Дұғаның күші Мәсіхтің бастапқы шіркеуін қалпына келтіруде жатыр.

Бұл ең алдымен Киелі кітапқа негізделген діни бірлікке шақыру. Бөлінген діни әлемде Киелі кітап - жердегі Құдайдан қорқатын адамдар көпшіліктің басым көпшілігі болса, біріктіре алатын жалғыз жалпы белгілер. Бұл Киелі кітапқа қайта оралуға шақыру. Дінге қатысты барлық мәселелерде Киелі кітаптың үндемегені Киелі кітаптың қай жерде айтқанын және үнсіз қалуды қалайды. Бұдан басқа, барлық діни істерде «Мырзалар айтады» деген сөз болуы керек. Мақсаты - барлық Мәсіхке сенетіндердің діни бірлігі. Негізі - Жаңа өсиет. Бұл әдіс Жаңа өсиет христиан дінін қалпына келтіру.

Ең соңғы сенімді бағалау ХНУМС-тің Мәсіхтің жеке шіркеулерінен көп. «Христиан геральд», жалпы шіркеулер туралы статистиканы ұсынатын жалпы діни басылым, Мәсіхтің шіркеулерінің жалпы мүшелігі енді 15,000 деп есептейді. Ашық түрде уағыздайтын 2,000,000 ерлер көп. Шіркеуге мүше болу Құрама Штаттардың оңтүстік штаттарында, әсіресе Теннеси және Техаста ең ауыр болып табылады, алайда елу мемлекеттің әрқайсысында және сексенден астам шет елдерде қауым бар. Миссионерлік экспансия Еуропадағы, Азиядағы және Африкадағы Екінші Дүниежүзілік соғыстан бері кеңінен таралған. Шетелдерде жұмыс істейтін 7000 толық уақыт жұмыс істейтін қызметкерлер көп. Мәсіхтің шіркеулері қазіргі уақытта ХНУМХ-нің діни санағының АҚШ-тағы мәліметіне қарағанда, бес есе көп мүшелер бар.

Жаңа өсиетте табылған ұйымның жоспарынан кейін Мәсіхтің шіркеулері автономды болып табылады. Олардың Киелі кітапқа деген ортақ сенімі және оның ілімдерін ұстануы оларды біріктіретін басты байланыстар болып табылады. Шіркеудің орталық кеңсесі жоқ, және әрбір жергілікті қауымның ақсақалдарынан ешқандай ұйым жоқ. Қауымдар жетім балалар мен қарттарды қолдауға, жаңа салаларда Ізгі хабарды уағыздауға және басқа да ұқсас жұмыстарда өз еріктерімен ынтымақтасады.

Мәсіхтің шіркеуінің мүшелері қырық колледж мен орта мектептерді, сондай-ақ жетпіс бес балалар үйлерін және қарттар үйлерін жүргізеді. Шіркеудің жекелеген мүшелері жариялаған 40 журналы мен басқа мерзімді басылымдар бар. «Шындықтың хабаршысы» деп аталатын жалпыұлттық радио және теледидар бағдарламасына Техас штатындағы Абилиндегі Хайленд авеню шіркеуі демеушілік етеді. ХNUMX-тың жылдық бюджетінің басым бөлігі Мәсіхтің басқа шіркеулерінің ерікті негізде жүзеге асырылады. Қазіргі кезде радио бағдарламасы 1,200,000 радиостанциясынан көп естіледі, ал теледидар бағдарламасы енді 800 станциясынан артық көрінеді. «World Radio» деп аталатын тағы бір ауқымды радио әрекеті Бразилиядағы 150 станциялар желісіне ие және Құрама Штаттарда және бірқатар басқа шет елдерде тиімді жұмыс істейді және 28 тілдерінде шығарылады. Жетекші ұлттық журналдарда жарнамалық бағдарлама қараша айында 14 басталды.

Конвенциялар, жыл сайынғы кездесулер немесе ресми жарияланымдар жоқ. «Байланыстыру байланысы» - Жаңа өсиет христиан дінін қалпына келтіру қағидаттарына ортақ адалдық.

Толық ұйымдастырылған жеткілікті уақыт болған әрбір қауымда басқарушы орган ретінде қызмет ететін көптеген ақсақалдар немесе пресвитерлер бар. Бұл еркектерді жергілікті қауымдар Жазбаларда жазылған біліктілік негізінде таңдайды (1 Timothy 3: 1-8). Ақсақалдарға қызмет ету - диакондар, ұстаздар, уағызшылар немесе қызметшілер. Соңғылар ақсақалдарға тең немесе одан артық билік ете алмайды. Ақсақалдар - Жаңа Келісімге сәйкес Мәсіхтің басшылығымен қызмет ететін бақташылар немесе бақылаушылар, бұл конституция түрі. Жергілікті шіркеудің ақсақалдарынан жоғары жердегі билік жоқ.

Киелі кітапты құрайтын алпыс алты кітаптың түпнұсқалық қолтаңбалары Құдайдың рухының жетелеуімен жазылған деп есептеледі, бұл олардың мінсіз және беделді екенін білдіреді. Жазбаларға сілтеме әрбір діни мәселені шешуде жасалады. Киелі жазбаның сөзі соңғы сөз деп саналады. Шіркеудің негізгі оқулықтары және уағыздаудың негізі Киелі кітап.

Иә. Ишая ХНУМХ-те: ХНУМХ-тегі Мәсіхтің пәк туылуының пайғамбарлығы. Matthew 7: 14, 1 секілді жаңа өсиет үзінділері күллі туылғандардың декларациясы ретінде номиналды құны бойынша қабылданады. Мәсіх Құдайдың жалғыз рухани Ұлы ретінде қабылданады, оның адамда кемелді құдайлықты және кемелді адамды біріктіреді.

Құдай тек әділді мәңгілікке құтқаруды және әділетсіздерді мәңгі-бақи жоғалтпайтынын алдын ала біледі. Елші Петірдің сөзі: «Құдай шынымен адамдарға құрмет көрсетпейді, бірақ әр ұлттың өзінен қорқатын және әділ әрекет ететінін қабылдайды» (Елшілердің істері. 10: 34-35). Құдай адамдардың мәңгілікке құтқарылуын немесе жоғалуларын алдын ала белгілемегенін дәлелдейді, бірақ әрбір адам өзінің тағдырын анықтайды.

Шомылдыру рәсімі грекше «baptizo» сөзінен шыққан және сөзбе-сөз «суға түсіру, батыру, суға түсіру» дегенді білдіреді. Сөздің мағынасына қосымша, шомылу тәжірибесі қолданылады, өйткені бұл апостолдық дәуірде шіркеудің тәжірибесі болған. Сонымен қатар, Римдіктерге арналған ХNUMX: 6-3-да елші Пауыл берген шомылдыру рәсімінің сипаттамасына ғана сіңіру тек қана жерлеу және қайта тірілу туралы айтады.

Жоқ. Шомылдыру рәсімінен өтуге тек «есеп беру жасына» жеткен адамдар ғана қабылданады. Жаңа Келісімде келтірілген мысалдар әрқашан Ізгі хабарды уағыздаған және оған сенген адамдар туралы айтылған. Сенім әрқашан шомылдыру рәсімінен өту керек, сондықтан ғана Ізгі хабарды түсініп, шомылдыру рәсімінен өтуге дайын деп есептейтіндер ғана.

Жоқ. Шіркеудің министрлері немесе евангелистері ерекше артықшылықтарға ие емес. Олар Мәртебелі немесе Әкесінің есімін кигізбейді, бірақ «Шіркеудің басқа да адамдары» сияқты ағылшынша терминімен ғана айтылады. Ақсақалдармен және басқа адамдармен қатар, олар көмек сұрап, кеңес береді.

кім Мәсіхтің шіркеулері ме?

алу Коснувшись

  • Интернет-министрліктер
  • PO Box 2661
    Дэвенпорт, IA 52809
  • 563-484-8001
  • Бұл электрондық пошта мекен-жайы спам-боттардан қорғалған. Сізде Javascript, оны көру үшін қосулы болуы керек.