Cò iad eaglaisean Chrìosd?

Eaglaisean Chriosd
  • Clàr

Cò iad eaglaisean Chrìosd?

Le: Batsell Barrett Baxter

B 'e aon de na h-aoighean as tràithe a th ’ann a bhith a’ tilleadh gu Crìosdaidheachd an Tiomnaidh Ùir, mar dhòigh air aonachd de na creidmhich gu lèir a chosnadh ann an Crìosd, fear Seumas O'Kelly den Eaglais Easbaigeach Mheitidisteach. Ann an 1793 tharraing e a-mach à co-labhairt Baltimore na h-eaglais aige agus dh'iarr e air feadhainn eile a bhith còmhla ris a ’toirt a’ Bhìoball mar an aon chreideamh a-mhàin. Bha buaidh mhòr aige air ann am Virginia agus Carolina a Tuath far a bheil eachdraidh a ’dèanamh a-mach gun do lean mu sheachd mìle neach-taic an ceannas aige gu bhith a’ tilleadh gu Crìosdaidheachd an Tiomnadh Nuadh.

Ann an 1802 bha an aon ghluasad eadar Baistich ann an Sasainn Nuadh air a stiùireadh le Abner Jones agus Elias Smith. Bha dragh orra mu "ainmean agus creideamhan creidmheach" agus chuir iad romhpa an t-ainm Christian a chaitheamh a-mhàin, a ’gabhail ris a’ Bhìoball mar an aon iùl. Ann an 1804, ann an stàit crìche an iar ann an Kentucky, thug Barton W. Stone agus grunn searmonaichean Clèireach eile gnìomh coltach ris an seo ag aideachadh gun toireadh iad am Bìoball mar an "iùil cinnteach a-mhàin don nèamh". Ghabh Tòmas Caimbeul, agus a mhac cliùiteach, Alasdair Caimbeul, ceumannan mar seo anns a ’bhliadhna 1809 anns an t-suidheachadh aig a bheil Virginia an-diugh. Bha iad a 'cumail a-mach nach bu chòir càil a bhith air a cheangal ri Crìosdaidhean mar chùis teagaisg nach eil cho sean ris an Tiomnadh Nuadh. Ged a bha na ceithir gluasadan sin gu tur neo-eisimeileach nan tòiseach-obrach mu dheireadh thall thàinig iad gu bhith nan aon leasachadh ath-nuadhachaidh làidir air sgàth an adhbhair choitcheann agus an agairt aca. Cha robh na fir sin a ’tagradh airson eaglais ùr a thòiseachadh, ach an àite sin a’ tilleadh gu eaglais Chriosd mar a tha air a mhìneachadh sa Bhìoball.

Cha bhi buill eaglais Chrìosda a ’toirt breith orra fhèin nuair a thòisich eaglais ùr faisg air toiseach an 19th linn. An àite sin, tha an gluasad gu lèir air a dhealbh gus ath-riochdachadh ann an amannan an latha an-diugh an eaglais a chaidh a stèidheachadh air an Pentecost ann an AD 30. Tha neart an ath-thagraidh suidhichte ann an ath-ùrachadh eaglais thùsail Chrìosd.

Gu h-àraidh, tha e ag iarraidh a bhith ag aonadh aonachd creideimh stèidhichte air a ’Bhìoball. Ann an saoghal cràbhach roinnte tha e air a chreidsinn gur e am Bìoball an aon chreideamh coitcheann a dh ’fhaodadh a tha a’ toirt air a ’mhòr-chuid de dhaoine le eagal Dia ann an aonadh. Is e seo ath-thagradh airson a dhol air ais chun a ’Bhìoball. Is e tlachd a tha ann bruidhinn far a bheil am Bìoball a ’bruidhinn agus fuireach sàmhach far a bheil am Bìoball sàmhach anns gach cùis a bhuineas do chreideamh. Tha e cuideachd a ’cur cuideam air gach rud a dh’ fheumas gum biodh "mar sin tha an Tighearna" ag ràdh airson na tha air a dhèanamh. Is e an t-amas aonachd chràbhach a h-uile creideamh ann an Crìosd. 'S e a ’bhun-stèidh an Tiomnadh Nuadh. Is e an dòigh seo ath-nuadhachadh Crìosdaidheachd an Tiomnaidh Ùir.

Tha an tomhas earbsach as ùire a ’toirt liosta de bharrachd air 15,000 eaglaisean fa leth de Chrìosd. Tha an "Christian Herald," foillseachadh coitcheann cràbhach a tha a ’toirt seachad staitistig mu na h-eaglaisean gu lèir, a’ smaoineachadh gu bheil ballrachd iomlan eaglaisean Chrìosd a-nis 2,000,000. Tha barrachd air 7000 fir a bhios a ’searmonachadh gu poblach. Tha ballrachd na h-eaglais nas truime anns na stàitean mu dheas anns na Stàitean Aonaichte, gu sònraichte Tennessee agus Texas, ged a tha coitheanalan ann anns gach aon de na leth-stàitean agus ann an còrr is ceithir fichead dùthaich dhùthchannan cèin. Thàinig leudachadh miseanaraidh gu ìre mhòr bhon dara Cogadh Mòr san Roinn Eòrpa, Àisia agus Afraga. Tha barrachd air 450 a ’faighinn taic ann an dùthchannan cèin. Tha còig uiread de bhuill anns na h-eaglaisean ann an Crìosd a rèir aithris ann an Cunntas Creideimh na SA de 1936.

A ’leantainn air a’ phlana eagrachaidh a chaidh a lorg anns an Tiomnadh Nuadh, tha eaglaisean de Chrìosd neo-eisimeileach. Is e an creideamh coitcheann anns a ’Bhìoball agus a bhith a’ cumail ris a theagaisg an dà cheangal a tha gan ceangal ri chèile. Chan eil prìomh oifis ann an eaglais na h-eaglais, agus chan eil buidheann ann a tha nas fheàrr na èildearan gach coithional ionadail. Bidh co-chomainn a ’co-obrachadh gu saor-thoileach ann a bhith a’ toirt taic do na dilleachdan agus an aois, le bhith a ’searmonachadh an t-soisgeil ann an raointean ùra, agus ann an obraichean eile coltach ris.

Bidh buill de eaglais Chrìosda a ’giùlan daichead colaiste is àrd-sgoil, a bharrachd air seachdad 'sa còig dilleachdan agus dachaighean dhan aois. Tha timcheall air 40 irisean agus irisean eile air am foillseachadh le buill fa leth den eaglais. Tha prògram rèidio is telebhisein air feadh na dùthcha air a bheil "The Herald of Truth" a ’faighinn taic bho eaglais Highland Avenue ann an Abilene, Texas. Tha mòran de bhuidseat bliadhnail $ 1,200,000 ga chuir a-steach air stèidh saor-thoileach le eaglaisean eile ann an Crìosd. Tha am prògram rèidio ga chluinntinn an-dràsta air barrachd air 800 stèiseanan rèidio, agus tha am prògram telebhisein a-nis a ’nochdadh air barrachd air stèiseanan 150. Tha iomairt mhòr rèidio eile air a bheil "World Radio" a ’cleachdadh lìonra de stèiseanan 28 ann am Brasil a-mhàin, agus tha e ag obair gu h-èifeachdach anns na Stàitean Aonaichte agus ann an grunn dhùthchannan cèin eile, agus thathar ga dhèanamh ann an cànanan 14. Thòisich prògram sanasachd mòr ann am prìomh irisean nàiseanta anns an t-Samhain 1955.

Chan eil gnàthasan, coinneamhan bliadhnail no foillseachaidhean oifigeil ann. Tha an “ceangal a tha a’ ceangal ”a’ toirt dìlseachd cumanta do phrionnsabalan ath-nuadhachadh Crìosdaidheachd an Tiomnaidh Ùir.

Anns gach coithional, a tha air a bhith ann fada gu leòr airson a bhith air a h-eagrachadh gu h-iomlan, tha ioma-ghnè de sheann daoine no clèirean a tha nam buidheann riaghlaidh. Tha na fir sin air an taghadh leis na coithionalan ionadail air bhonn teisteanasan a tha air an suidheachadh sna sgriobtairean (1 Timothy 3: 1-8). Is e searconan, tidsearan, agus soisgeulaichean no ministearan a bhios a ’frithealadh fo na h-èildearan. Chan eil an t-ùghdarras aig an fheadhainn mu dheireadh a tha aig na h-èildearan no nas fheàrr. Is e na seanairean na cìobairean no na maoir a bhios a ’frithealadh fo cheannard Chriosd a rèir an Tiomnaidh Nuadh, a tha na bhun-reachd. Chan eil ùghdarras talmhainn sam bith nas fheàrr na èildearan na h-eaglais ionadail.

Thathar dhen bheachd gur e brosnachadh diadhaidh a bh ’ann mar a bha i an toiseach a’ chiad sgrìobhadh air na sia leabhraichean sia-deug a tha a ’dèanamh suas a’ Bhìoball. Tha iomradh air na sgriobtairean air a thoirt seachad ann a bhith a ’rèiteachadh a h-uile ceist creideimh. Thathar a ’smaoineachadh gur e facal bhon sgriobt an facal mu dheireadh. Is e leabhar-teacsa bunaiteach na h-eaglais agus a ’bhunait airson a h-uile searmonachadh am Bìoball.

Tha. Tha an aithris ann an Isaiah 7: 14 ga ghabhail mar fhàisneachd mu bhreith breithe Chrìosd. Tha earrannan den Tiomnadh Nuadh, leithid Matthew 1: 20, 25, air gabhail ri luach aghaidh mar dhearbhaidhean air a ’bhreith-bhreithe. Thathar a ’gabhail ri Criosd mar aon-ghin Mhic Dhè, a’ aonadh anns an duine aige diadhachd foirfe agus diadhachd foirfe.

-Mhàin anns an fhaireachdainn gu bheil Dia a ’toirt buaidh air an fhìreantachd a bhith air a shàbhaladh gu sìorraidh agus na h-eucorach air chall gu sìorraidh. Facal an t-abstol Peadar, "A thaobh fìrinn tha mi a’ faicinn nach e Dia ath-shealbhachadh dhaoine, ach anns gach dùthaich tha an t-eagal a dh ’uireas e agus a tha ag obair ceartas gabhail ris" (tha na h-Achdan 10: 34-35.) Air an gabhail mar fianais nach do chuir Dia ro-shealladh air daoine gu bhith air an sàbhaladh no air chall gu siorraidh, ach gu bheil gach fear a ’dèanamh cinnteach gun tig e às.

Tha am facal baptize a ’tighinn bhon fhacal Grèigeach" baptizo "agus gu litireil a’ ciallachadh "gu bhith a’ luathadh, a dhol am bogadh, a ’bualadh." A bharrachd air brìgh litireil a ’fhacal, tha bogadh air a chleachdadh seach gur e cleachdadh na h-eaglais ann an amannan apostolaich. Nas fhaide air adhart, chan eil ach biadhan a ’gèilleadh ris an tuairisgeul de bhaisteadh mar a thug an t-abstol Paul anns na Ròmanaich 6: 3-5 far a bheil e a’ bruidhinn air mar thiodhlacadh agus aiseirigh.

Chan eil. Chan eil ach na daoine a tha air "aois cunntachalachd" a ruigsinn air an gabh ri baisteadh. Tha e air a ràdh gu bheil na h-eisimpleirean a tha air an toirt anns an Tiomnadh Nuadh an còmhnaidh bho na daoine a chuala an soisgeul a ’searmonachadh agus a tha air a chreidsinn. Feumaidh creideamh a bhith an-còmhnaidh ro bhaisteadh, agus mar sin chan eil ach na feadhainn a tha aosta gu leòr airson tuigse is creidsinn a dhèanamh air an t-soisgeul air am meas mar chuspairean freagarrach airson baisteadh.

Chan eil. Chan eil cuideam sam bith aig ministearan no soisgeulaichean na h-eaglais. Chan eil iad a ’caitheamh tiotal an Urramaich no an Athair, ach dìreach mar a thig iad leis an teirm Brother mar a tha a h-uile fear eile san eaglais. Còmhla ri èildearan agus feadhainn eile bidh iad a ’toirt comhairle agus a’ toirt comhairle do dhaoine a tha a ’sireadh cuideachadh.

faigh In Touch

  • Ministrealachd an eadar-lìn
  • PO Box 2661
    Davenport, IA 52809
  • 563-484-8001
  • Seòladh puist-d seo ga dhìon bho spambots. Feumaidh tu JavaScript a chus an comas gus fhaicinn.