Eaglaisí Chríost ... Cé hiad na daoine seo?

Eaglaisí Chríost
  • Cláraigh
Eaglaisí Chríost ... Cé hiad na daoine seo?

De réir Joe R. Barnett


Is dócha gur chuala tú eaglaisí Chríost. Agus b'fhéidir gur iarr tú, "Cé hiad na daoine seo? Céard iad - - más ann dóibh - a idirdhealaíonn iad ó na céadta eaglais eile sa domhan?

B'fhéidir gur smaoinigh tú:
"Cad é a gcúlra stairiúil?"
"Cé mhéad ball atá acu?"
"Cad é a dteachtaireacht?"
"Conas a rialaítear iad?"
"Conas a dhéanann siad adhradh?"
"Cad a chreideann siad faoin mBíobla?

Cé mhéad Comhalta?

Ar fud an domhain tá roinnt pobal 20,000 eaglaisí Chríost le iomlán de 21 / 2 go 3 milliún ball aonair. Tá pobail bheaga ann, nach bhfuil ach cúpla ball iontu - agus cinn mhóra atá comhdhéanta de na mílte ball.

Is é an tiúchan is mó de neart uimhriúil i séipéil Chríost sna Stáit Aontaithe ó dheas, mar shampla, go bhfuil thart ar chomhaltaí 40,000 i roinnt pobal 135 i Nashville, Tennessee. Nó, i Dallas, Texas, áit a bhfuil thart ar 36,000 ball i bpobail 69. I stáit mar Tennessee, Texas, Oklahoma, Alabama, Kentucky - agus daoine eile - tá séipéal Chríost i mbeagnach gach baile, is cuma cé chomh mór nó beag.

Cé nach bhfuil líon na bpobal agus na mball chomh mór sin in áiteanna eile, tá séipéil Chríost i ngach stát sna Stáit Aontaithe agus i dtíortha eile 109.

Daoine le hAthchóiriú an Spioraid

Is daoine de mheon athchóirithe iad baill eaglaisí Chríost - is mian leo an séipéal bunaidh den Tiomna Nua a athchóiriú arís inár gcuid ama.

D'fhoilsigh an Dr. Hans Kung, dialann cáiliúil san Eoraip, leabhar cúpla bliain ó shin dar teideal The Church. Chuir an Dr. Kung in iúl gur chaill an eaglais bhunaithe a bealach; tá an traidisiún báite ann; gur theip ar an rud a bhí beartaithe ag Críost.

Is é an t-aon fhreagra, de réir an Dr. Is é seo a bhfuil séipéil Chríost ag iarraidh a dhéanamh.

Sa chuid dheireanach den Xú haois, thosaigh fir de shainchreidimh éagsúla, ag staidéar go neamhspleách ar a chéile, i gcodanna éagsúla den domhan, ag fiafraí:

- Cén fáth nach dtéann tú ar ais níos faide ná sainchreidmheacht go simplíocht agus íonacht eaglais an chéad céad?
- Cén fáth nach dtógfaidh tú an Bíobla ina n-aonar agus arís go leanfaidh tú ar aghaidh go "diongbháilte i 'múineadh ..." (Achtanna 2: 42)?
-Ní féidir an síol céanna a phlandáil (Briathar Dé, Lúcás 8: 11), a chuir Críostaithe den chéad aois sin, agus a bheith ina gCríostaithe amháin, mar a bhí siad?
Bhí siad ag pléadáil le gach duine chun sainchreidimh a chaitheamh amach, chun creeds daonna a chaitheamh amach, agus gan ach an Bíobla a leanúint.

Mhúin siad nár cheart aon ní a bheith ag teastáil ó dhaoine mar ghníomhartha creidimh seachas an rud is léir sna scrioptúir.

Chuir siad in iúl nach ionann ainm a thabhairt ar ais go dtí an Bíobla agus ainmníocht eile a bhunú, ach filleadh ar an gcéad eaglais.

Tá baill eaglaisí Chríost díograiseach faoin gcur chuige seo. Leis an mBíobla mar an t-aon treoir atá againn, déanaimid iarracht teacht ar an gcuma a bhí ar an gcéad eaglais agus í a athchóiriú go díreach.

Ní fheicimid é seo mar shuaimhneas, ach a mhalairt. Táimid ag sábháil nach bhfuil sé de cheart againn iarraidh ar dhílseacht na bhfear d'eagraíocht dhaonna - ach an ceart ach glaoch ar fhir treoirphlean Dé a leanúint.

Gan Ainmníocht

Ar an gcúis seo, níl suim againn i gcreideamh de dhéantús an duine, ach i bpatrún an Tiomna Nua. Ní ghlacaimid orainn féin mar ainmníocht - mar Chaitliceach, Protastúnach, nó Giúdach - ach mar bhaill den eaglais a bhunaigh Íosa agus a bhfuair sé bás ina leith.

Agus sin, go teagmhasach, cén fáth a gcaitheann muid a ainm. Ní úsáidtear téarma "eaglais Chríost" mar ainmniú sainchreidmheach, ach mar théarma tuairisciúil a léiríonn go mbaineann an eaglais le Críost.

Aithnímid na heasnaimh agus na laigí pearsanta atá againn - agus is é seo an chúis is mó atá againn leis an bplean uileghabhálach agus foirfe atá ag Dia don eaglais a leanúint go cúramach.

Aontacht Bunaithe ar an mBíobla

Ós rud é go bhfuil Dia dílsithe "gach údarás" i gCríost (Matha 28: 18), agus ós rud é go bhfeidhmíonn sé mar urlabhraí Dé inniu (Eabhraigh 1: 1,2), is é ár gciontú go bhfuil an t-údarás ag Críost a rá cad é an eaglais agus cad é ba chóir dúinn múineadh.

Agus ós rud é nach leagann an Tiomna Nua ach treoracha Chríost dá dheisceabail, ní mór dó féin a úsáid mar bhonn do gach teagasc agus cleachtas reiligiúnach. Tá sé seo bunúsach le baill eaglaisí Chríost. Creidimid gurb é teagasc an Tiomna Nua gan modhnú an t-aon bhealach chun fir agus mná a bheith ina gCríostaithe.

Creidimid go bhfuil an roinn reiligiúnach dona. Ghuigh Íosa le haontacht (John 17). Agus ina dhiaidh sin, d'áitigh an t-aspól Paul iad siúd a roinneadh chun aontú i gCríost (1 Corinthians 1).

Creidimid gurb é an t-aon bhealach chun aontacht a bhaint amach ná filleadh ar an mBíobla. Ní féidir aontú aontacht a thabhairt. Is cinnte nach bhfuil sé de cheart ag aon duine, ná grúpa daoine, sraith rialacha a dhréachtú lena gcaithfidh gach duine cloí. Ach is ceart a rá go hiomlán, "A ligean ar aontú tríd an mBíobla a leanúint." Tá sé seo cothrom. Tá sé seo sábháilte. Tá sé seo ceart.

Mar sin pléadaíonn eaglaisí Chríost aontacht reiligiúnach bunaithe ar an mBíobla. Creidimid, chun glacadh le haon chreideamh seachas an Tiomna Nua, diúltú géilleadh d'aon ordú ón Tiomna Nua, nó chun aon chleachtas nach leanann an Tiomna Nua a leanúint, ná cur le nó cur as teagasc Dé. Agus daoradh an dá bhreisiú agus dealú sa Bhíobla (Galatians 1: 6-9; Nochtadh 22: 18,19).

Is é seo an chúis gurb é an Tiomna Nua an t-aon riail chreidimh agus cleachtais atá againn i séipéil Chríost.

Gach Pobal Féin-Rialtais

Níl aon cheann de na maoluithe ar mhaorlathas eagraíochtúil an lae inniu ag eaglaisí Chríost. Níl aon bhoird rialaithe ann - ní ceantar, réigiúnach, náisiúnta ná idirnáisiúnta - gan aon cheanncheathrú earthly agus aon eagraíocht deartha.

Tá gach pobal neamhspleách (féinrialaithe) agus tá sé neamhspleách ar gach pobal eile. Is é an t-aon cheangal a cheanglaíonn an iliomad pobal le chéile ná dílseacht choiteann do Chríost agus don Bhíobla.

Níl aon choinbhinsiúin, cruinnithe bliantúla ná foilseacháin oifigiúla ann. Comhoibríonn na pobail le tacaíocht a thabhairt do thithe leanaí, do dhaoine scothaosta, d’obair mhisin, srl. Mar sin féin, tá gach pobal ag glacadh páirte go deonach agus ní eisíonn aon duine ná aon ghrúpa beartais nó déanann sé cinntí do phobail eile.

Rialaítear gach pobal go háitiúil trí iolrachas seanóirí a roghnaítear as measc na mball. Is fir iad seo a chomhlíonann na cáilíochtaí sonracha don oifig seo a thugtar i 1 Timothy 3 agus Titus 1.

Tá deannaigh i ngach pobal freisin. Ní mór dóibh seo cáilíochtaí bíobalta 1 Timothy 3 a chomhlíonadh. I

Míreanna Adhartha

Adhradh in eaglaisí Chríost i gcúig mhír, mar an gcéanna le heaglais an chéad céad. Creidimid go bhfuil an patrún tábhachtach. Dúirt Íosa, "Is é an spiorad é Dia, agus ní mór dóibh siúd a thugann adhradh dó adhradh i mbiotáille agus i bhfírinne" (John 4: 24). Foghlaimímid trí rud ón ráiteas seo:

1) Ní mór ár n-adhradh a dhíriú ar an rud ceart ... Dia;

2) Caithfidh sé a bheith spreagtha ag an spiorad ceart;

3) Caithfidh sé a bheith de réir na fírinne.

Chun adhradh a dhéanamh ar Dhia de réir na fírinne is é a adhradh de réir a Bhriathar, mar is fírinne é a Bhriathar (John 17: 17). Dá bhrí sin, ní mór dúinn aon ítim a fuarthas ina Word a eisiamh, agus ní mór dúinn aon mhír nach bhfuil le fáil ina Word a chur san áireamh.

I gcúrsaí creidimh caithfimid siúl trí chreideamh (2 Corinthians 5: 7). Ós rud é go dtagann creideamh trí éisteacht le Briathar Dé (Rómhánaigh 10: 17), ní féidir aon ní nach bhfuil údaraithe ag an mBíobla a dhéanamh trí chreideamh ... agus is é an rud nach bhfuil de chreideamh peaca (na Rómhánaigh 14: 23).

Ba iad na cúig mhír adhartha a bhreathnaigh an séipéal céad bliain ná amhránaíocht, guí, seanmóireacht, tabhairt, agus ithe Suipéar an Tiarna.

Má tá tú eolach ar eaglaisí Chríost is dócha go dtuigeann tú go bhfuil ár gcleachtas i dhá cheann de na míreanna seo difriúil ó chleachtas na ngrúpaí reiligiúnacha. Mar sin, lig dom díriú ar an dá cheann seo, agus ár gcuid cúiseanna leis an méid a dhéanaimid a lua.

Amhránaíocht Acappella

Ceann de na rudaí is minice a thugann daoine faoi eaglaisí Chríost is ea go n-úsáideann muid gan uirlisí meicniúla ceoil a úsáid - is é amhránaíocht cappella an t-aon cheol a úsáidtear inár n-adhradh.

Níl ort ach a rá, seo an chúis: táimid ag iarraidh adhradh a dhéanamh de réir threoracha an Tiomna Nua. Fágann an Tiomna Nua ceol uirlise amach, mar sin, creidimid go bhfuil sé ceart agus sábháilte é a fhágáil amach freisin. Dá mbainfimis úsáid as an ionstraim mheicniúil bheadh ​​orainn déanamh amhlaidh gan údarás an Tiomna Nua.

Níl ach véarsaí 8 sa Tiomna Nua ar ábhar an cheoil i adhartha. Seo iad:

"Agus nuair a sheinn siad iomann, chuaigh siad amach go Sliabh na Ológa" (Matthew 26: 30).

"thart ar mheán oíche bhí Paul agus Silas ag guí agus ag canadh duaiseanna le Dia ..." (Gníomhartha 16: 25).

"Dá bhrí sin molfaidh mé thú i measc na gCeanúnach, agus canfaidh mé d’ainm" (na Rómhánaigh 15: 9).

Canfaidh mé leis an spiorad agus canfaidh mé leis an intinn freisin "(1 Corinthians 14: 15).

a bheith líonta leis an Spiorad, ag tabhairt aghaidh ar a chéile i sailm agus in iomainn agus amhráin spioradálta, ag canadh agus ag déanamh séis don Tiarna le do chroí go léir "(Eifisigh 5: 18,19).

"Lig do fhocal Chríost a bheith i do shuí go saibhir, mar a mhúineann tú agus a mhaígh tú a chéile i ngach eagna, agus mar a chanann tú sailm agus amhráin agus amhráin spioradálta le buíochas i do chroí le Dia" (Colossians 3: 16).

"Dearbhóidh mé d’ainm do mo bhráithre, i lár na heaglaise molfaidh mé di Thee" (Eabhraigh 2: 12).

"An bhfuil duine ar bith ina measc ag fulaingt? Lig dó guí a dhéanamh. An bhfuil aon cheer? Lig dó moladh a chanadh" (James 5: 13).

Tá ionstraim mheicniúil an cheoil as láthair go feiceálach sna sleachta seo.

Go stairiúil, ní raibh an chéad chuma ar cheol uirlise i adhartha na heaglaise go dtí an séú haois AD, agus ní raibh cleachtadh ginearálta air go dtí tar éis an ochtú haois.

Chuir ceannairí reiligiúnacha mar John Calvin, John Wesley agus Charles Spurgeon go mór i gcoinne an cheoil uirlise mar gheall ar a neamhláithreacht sa Tiomna Nua.

Urramú Seachtain an Tiarna gach seachtain

Áit eile inar féidir leat a bheith faoi deara go bhfuil difríocht idir eaglaisí Chríost agus grúpaí reiligiúnacha eile i Suipéar an Tiarna. Chuir Íosa tús leis an suipéar cuimhneacháin seo ar oíche a bhrath (Matthew 26: 26-28). Breathnaíonn Críostaithe air mar chuimhne ar bhás an Tiarna (1 Corinthians 11: 24,25). Is siombail é an feathail - arán agus torthaí an fhíonain - corp agus fuil Íosa (1 Corinthians 10: 16).

Tá sé éagsúil le go leor eaglaisí Chríost sa mhéid go mbreathnaímid ar Suipéar an Tiarna ar an gcéad lá de gach seachtain. Arís, is é an chúis atá leis seo ná ár ndiongbháilteacht teagasc an Tiomna Nua a leanúint. Deir sé, ag cur síos ar chleachtas eaglais an chéad céad, "Agus ar an gcéad lá den tseachtain.” Tháinig na deisceabail le chéile chun arán a bhriseadh ... "(Na hAchtanna 20: 7).

Tá cuid acu ag cur i gcoinne nach sonraíonn an téacs an chéad lá de gach seachtain. Tá sé seo fíor - díreach mar nár shonraigh an t-ordú chun an Sabbath a bhreathnú gach Sabbath. Bhí an t-ordú go simplí, "cuimhnigh an lá Sabbath chun é a choinneáil naofa" (Xodus Exodus: 20). Thuig na Giúdaigh go gciallódh sin gach Sabbath. Feictear dúinn go gciallaíonn “an chéad lá den tseachtain” an chéad lá de gach seachtain faoin réasúnaíocht chéanna.

Arís, is eol dúinn ó staraithe a bhfuil meas orthu mar Neander agus Eusebius gur ghlac Críostaithe sna blianta tosaigh sin Suipéar an Tiarna gach Domhnach.

Téarmaí Ballraíochta

B'fhéidir go bhfuil tú ag smaoineamh, "Cén chaoi a dtéann duine chun bheith ina bhall d'eaglais Chríost?" Cad iad na téarmaí ballraíochta?

Ní labhraíonn eaglaisí Chríost ballraíocht mar gheall ar fhoirmle éigin a chaithfear a leanúint chun go nglacfar leo san eaglais. Tugann an Tiomna Nua céimeanna áirithe a ghlac daoine sa lá sin le bheith ina gCríostaithe. Nuair a tháinig duine chun bheith ina Chríostaí bhí sé ina bhall den eaglais go huathoibríoch.

Tá an rud céanna fíor i gcás eaglaisí Chríost inniu. Níl aon sraith rialacha nó searmanais ar leith ann nach mór ceann amháin a leanúint chun iad a ionduchtú san eaglais. Nuair a thiocfaidh duine chun bheith ina Chríostaí, bíonn sé, ag an am céanna, ina bhall den eaglais. Ní theastaíonn aon bhearta breise chun cáiliú le haghaidh ballraíochta eaglais.

Ar an gcéad lá de shaol na heaglaise sábháladh iad siúd a bhí ag aithreachas agus a baisteadh (Achtanna 2: 38). Agus ón lá sin ar aghaidh cuireadh gach duine a sábháladh leis an eaglais (Achtanna 2: 47). Dar leis an véarsa seo (na hAchtanna 2: 47) is é Dia a rinne an cur leis. Dá bhrí sin, agus muid ag iarraidh an patrún seo a leanúint, ní vótálaimid daoine isteach san eaglais ná ní chuireann siad i bhfeidhm iad trí shraith riachtanach staidéir. Níl aon cheart againn rud ar bith a éileamh níos faide ná a n-aighneacht obedient chuig an Slánaitheoir.

Is iad na coinníollacha pardún a mhúintear sa Tiomna Nua ná:

1) Ní mór an soiscéal a chloisteáil, mar gheall ar "tagann creideamh trí éisteacht le briathar Dé" (Rómhánaigh 10: 17).

2) Ní mór a chreidiúint, mar gheall ar "gan creideamh is dodhéanta Dia a thoiliú" (Eabhraigh 11: 6).

3) Ní mór ceann de na peacaí a chuaigh thart a aithrí, do Dhia "a ordaíonn gach fear, gach áit chun aithrí" (Na hAchtanna 17: 30).

4) Caithfidh duine Íosa a admháil mar Thiarna, mar a dúirt sé, "An té a admhaíonn mé os comhair na bhfear, déanfaidh mé admháil freisin roimh m'athair atá ar neamh" (Matthew 10: 32).

5) Agus ní mór ceann a bhaisteadh le haghaidh loghadh na bpeacaí, mar a dúirt Peadar, "Aithreachas, agus a bhaisteadh i ngach duine d’ainm Íosa Críost ar loghadh do chuid peacaí ..." (Na hAchtanna 2: 38) .

Béim ar Bhaisteadh

Tá cáil ar eaglaisí Chríost as an mbéim mhór a leagan ar an ngá atá le baisteadh. Mar sin féin, ní chuireann muid béim ar bhaisteadh mar "ordaithe eaglaise," ach mar ordú Chríost. Múineann an Tiomna Nua an baisteadh mar ghníomh atá riachtanach do shlánú (Mark 16: 16; Gníomhartha 2: 38; Gníomhartha 22: 16).

Ní dhéanaimid cleachtadh ar bhaisteadh naíonán mar nach bhfuil baisteadh an Tiomna Nua ach do na peacaigh a chasann an Tiarna ina gcreideamh agus ina n-éirim. Níl aon pheaca ag naíonán chun aithrí, agus ní féidir cáiliú mar chreidmheach.

Is é an t-aon chineál baiste a chleachtann muid i séipéil Chríost ná tumoideachas. Ciallaíonn an focal Gréige as a dtagann an focal baisteadh "go dtitfidh sé, chun é a thumadh, chun é a chomhthiomsú." Agus díríonn na Scrioptúir ar bhaisteadh i gcónaí mar adhlacadh (Gníomhartha 8: 35-39; Rómhánaigh 6: 3,4; Colossians 2: 12).

Tá baisteadh thar a bheith tábhachtach mar leagann an Tiomna Nua na cuspóirí seo a leanas amach:

1) Tá sé le dul isteach sa ríocht (John 3: 5).

2) Tá sé chun teagmháil a dhéanamh le fuil Chríost (na Rómhánaigh 6: 3,4).

3) Tá sé chun dul isteach i gCríost (Galatians 3: 27).

4) Is le haghaidh slánú é (Mark 16: 16; 1 Peter 3: 21).

5) Is le haghaidh loghadh na bpeacaí (Na hAchtanna 2: 38).

6) Tá sé chun peacaí a ní ar shiúl (Na hAchtanna 22: 16).

7) Tá sé chun dul isteach san eaglais (1 Corantaigh 12: 13; Eifisigh 1: 23).

Ós rud é gur bhásaigh Críost do pheacaí an domhain iomláin agus go bhfuil an cuireadh chun scaradh ina ghrásta sábhála oscailte do gach duine (Na hAchtanna 10: 34,35; Nochtadh 22: 17), ní chreidimid go bhfuil duine ar bith réamhtheachtaithe do shlánú nó cáineadh. Roghnóidh cuid acu teacht chuig Críost i gcreideamh agus i gcleithiúnas agus sábhálfar iad. Diúltóidh daoine eile a phléadáil agus déanfar iad a dhaoradh (Mark 16: 16). Ní chaillfear iad seo mar gur marcáilte iad le haghaidh cáineadh, ach mar gheall gurb é sin an cosán a roghnaigh siad.

Cibé áit a bhfuil tú ag an nóiméad seo, tá súil againn go gcinnfidh tú glacadh leis an tslánaithe a thairgeann Críost - go dtairgfidh tú tú féin i gcreideamh géillsineach agus go mbeidh tú i do bhall dá eaglais.

Faigh I dteagmháil

  • Aireachtaí Idirlín
  • Bosca 2661
    Davenport, IA 52809
  • 563-484 8001-
  • Tá an seoladh r-phoist a chosaint ó spambots. Ní mór duit JavaScript chumas chun féachaint air.