De tsjerken fan Kristus ... Wa binne dy minsken?
  • Register
De tsjerken fan Kristus ... Wa binne dy minsken?

Troch Joe R. Barnett


Jo hawwe wierskynlik heard fan tsjerken fan Kristus. En miskien hawwe jo frege: "Wa binne dizze minsken? Wat - as wat - ûnderskiedt se fan 'e hûnderten oare tsjerken yn' e wrâld?

Jo kinne geweldich ha:
"Wat is har histoaryske eftergrûn?"
"Hoefolle leden hawwe se?"
"Wat is har berjocht?"
"Hoe wurde se regele?"
"Hoe wolle se oanbidde?"
"Wat leauwe se oer de bibel?

Hoefolle leden?

Wrâldwiid binne der guon 20,000-kongregaasjes fan tsjerken fan Kristus mei in totaal fan 21 / 2 nei 3 miljoen yndividuele leden. Der binne lytse mienskippen, besteande út mar in pear leden - en grutte fan meardere tûzen leden.

De grutste konsintraasje fan nûmere krêft yn tsjerken fan Kristus is yn 'e Súdlike Feriene Steaten wêrby't bygelyks oer 40,000-leden yn guon 135-kongregaasjes yn Nashville, Tennessee. Of, yn Dallas, Texas, dêr't der no 36,000-leden binne yn 69-gemeenten. Yn sokke steaten as Tennessee, Texas, Oklahoma, Alabama, Kentucky - en oaren - is in gemeente fan Kristus yn praktysk elke stêd, lykas grut of lyts.

Wylst it tal gemeenten en leden net safolle op oare plakken binne, binne tsjerken fan Kristus yn elke steat yn 'e Feriene Steaten en yn 109 oare lannen.

Minsken fan restauraasje Geast

Leden fan tsjerken fan Kristus binne in folk fan restauraasjegeast - dy't yn ús tiid de orizjinele Nije Testamint tsjerke opnimme wolle.

Dr. Hans Kung, in bekende Europeeske teolooch, publisearre in boek in pear jier lyn foar de titel De tsjerke. Dr. Kung klamet it feit dat de fêste tsjerke syn paad ferlern hat; is troch de tradysje beleind wurden; is net miskien wat Kristus sein wie.

De iennichste antwurd, neffens Dr. Kung, is om werom te gean nei de skriften om te sjen wat de tsjerke yn har begjin wie en doe yn 't tweintichste ieu it essinsje fan' e oarspronklike tsjerke te herstellen. Dit is wat tsjerken fan Kristus sykje.

Yn it lêste part fan 'e 18e ieu begûn menlju fan ferskillende beamten, ûnôfhinklik te studearjen yn ferskate dielen fan' e wrâld:

- Hoe kinne wy ​​net weromkomme neist de -ominationalisme oan 'e ienfâld en râniteit fan' e earste ieu tsjerke?
- Wat de Bibel net allinich nimme en nochris "bliuwend yn 'e apostels' ûnderwizingen ..." (Acts 2: 42)?
- Wat is itselde sied (it wurd fan God, Lukas 8: 11), dy earste ieu kristenen plante en kristenen allinich, sa't se wiene?
Se pleauwen mei elkenien om fan 'e belesting fan' e kommunistyk ôf te setten, de minskekrêften fuort te wezen, en allinich de Bibel te folgjen.

Hja learden dat neat fan 'e minsken as ferheffing fan' e leauwen ferlet wurde moasten as dat yn 'e Skriften evident is.

Se betoelen dat it weromgean nei de Bibel betsjut net de ynrjochting fan in oare bepaling, mar in weromreis nei 'e oarspronklike tsjerke.

Leden fan tsjerken fan Kristus binne entûsjast oer dizze oanpak. Mei de Bibel as ús iennichste gids sykje wy om te finen hoe't de oarspronklike tsjerke as wie en krekt krekt te restaurearjen.

Wy sjogge dit net as arrogânsje, mar it tsjinoerstelde. Wy bewarje dat wy net it rjocht hawwe om te freegjen foar manlike oardering foar in minsklike organisaasje - mar allinich it rjocht om minsken te freegjen om God's blueprint folgje te litten.

Net in Denominaasje

Dêrom binne wy ​​net ynteressearre yn minske-meitsje, mar gewoan yn it nije testamint. Wy sjogge net fan ússels as in neiteam - neist as katolike, protestantske of joadske - mar gewoan as leden fan 'e gemeente dy't Jezus fêstige en wêr't hy stoar.

En dat, oeral, is wêr't wy syn namme wearze. De term "tsjerke fan Kristus" wurdt net brûkt as 'denominationalen' betsjutting, mar leaver as beskriuwende termyn dat oanjout dat de gemeente Christus heart.

Wy kenne ús eigen persoanlike tekoarten en swakkens - en dit is de reden mear om it goed genôch en perfekt plan te folgjen dat God foar de gemeente hat.

Unity op basis fan 'e Bibel

Sûnt God hat Christus in soad "macht" yn 'e gemeente (Mattéus 28: 18) en sûnt hy tsjintwurdich as tsjûge God fan God is (Hebreën 1: 1,2), is ús oertsjûging dat allinne Christus de autoriteit hat te sizzen wat de gemeente is en wat wy moatte leare.

En om't allinnich it Nije Testamint de ynstruksjes fan Christus oan syn learlingen oanstiet, moat it allinnich de basis wêze foar alle religieuze ûnderwiiskundige en praktyk. Dit is grûnfêste mei leden fan tsjerken fan Kristus. Wy leauwe dat it learen fan it Nije Testamint sûnder wiziging is de iennige manier om manlju en froulju te lieden om kristenen te wurden.

Wy leauwe dat religieze divyzje min is. Jezus bidde foar ienheid (Johannes 17). En letter begûn de apostel Paulus dejingen dy't ferdield wienen om te ferienigjen yn Christus (1 Corinthians 1).

Wy leauwe dat de ienige manier om de ienheid te berikken is troch in weromreis nei de bibel. Kompromis kin gjin ienheid bringe. En wis, gjin persoan, noch groep fan persoanen, hat it rjocht om in regelset te meitsjen wêrby't elkenien allegearre bliuwt. Mar it is hielendal goed te sizzen: "Lit ús ferienigje troch de Bibel te folgjen." Dit is fair. Dit is feilich. Dit is rjocht.

Sa pleitsje tsjerken fan Kristus foar religieuze ienheid basearre op 'e bibel. Wy leauwe dat in oare kreaasje as it Nije Testamint ôfskriuwe sil, om in nij testamint te bestjoeren, of om elke praktyk te folgjen, dy't net troch it Nije Testamint stipe wurde, is taheakjen of te nimmen fan 'e leare fan God. En beide tafoegingen en subtrakjes wurde feroardiele yn 'e Bibel (Galaten 1: 6-9; Iepenbiering 22: 18,19).

Dit is de reden dat it Nije Testamint it iennichste regear fan leauwen en praktyk dy't wy hawwe yn tsjerken fan Kristus.

Elk Kongregaasje sels bestjoere

Tsjerken fan Kristus hawwe gjin fan 'e trappings fan' e moderne organisaasje-burokrasy. Der binne gjin bestjoerlike bestjoeren - gjin wyk, regionaal, nasjonaal of ynternasjonaal - gjin ierdske haadkantoar en gjin minske-organisearre organisaasje.

Elke gemeente is autonoom (selsbestjoerend) en is ûnôfhinklik fan alle oare gemeente. De iennichste knip dy't de folle gemeenten byinoar bineart, is in mienskiplik ferdrach foar Christus en de Bibel.

Der binne gjin konvenanten, jierlikse gearkomsten, noch offisjele publikaasjes. Kongregaasjes dogge gearwurking by stipe fan bernehuzen, wenten foar âlderein, missywurk, ensfh. De dielname is lykwols frijwillich frijwilligers fan 'e gemeente en gjin persoan of guon beliedsbelied of besluten foar oare gemeenten.

Elke gemeente wurdt lokaal bestjoerd troch in mearderheid fan âlders dy't út 'e leden keazen binne. Dit binne manlju dy't de spesifike kwalifikaasjes foldwaan oan dit kantoar yn 1 Timothy 3 en Titus 1.

Der binne ek diakons yn elke gemeente. Dizze moatte de bibelske kwalifikaasjes fan 1 Timothy 3 berikke. ik

Items fan it Worship

Worship yn tsjerken fan Kristus sintraal yn fiif items, itselde as yn 'e earste ieu tsjerke. Wy leauwe dat it patroan wichtich is. Jezus sei: "God is geast, en dy't Him oanbidde, moatte yn geast en wierheid oanbidde" (John 4: 24). Fan dizze ferklearring learje wy trije dingen:

1) Us oanbidding moat rjochte wêze op it goede objekt ... God;

2) It moat troch de rjochtsgefoel frege wurde;

3) It moat wêze neffens de wierheid.

God oanbidde neffens wierheid is om him oan te learen neffens syn Wurd, om't syn Wurd wier is (Johannes 17: 17). Dêrom moatte wy gjin elemint fûn yn syn Wurd, en wy moatte gjin item opnimme dat net fûn yn syn Wurd.

Yn 'e saken fan' e religy moatte wy troch it leauwe gean (2 Corinthians 5: 7). Om't it leauwe komt troch it harkjen fan it Wurd fan God (Romeinen 10: 17), wat net troch de bibel autorisearre wurde kin net troch it leauwe dien wurde ... en wat net fan it leauwe is sûnde (Romeinen 14: 23).

De fiif items fan 'e oanbidding dy't troch de earste ieu tsjerke bekenne waarden sjongen, gebed, preekjen, jaan en it iten fan' e HEER te iten.

As jo ​​kennis fan tsjerken fan Kristus binne, binne jo wierskynlik bewust dat yn twa fan dizze punten ús praktyk oars is fan 'e fan' e meast religieuze groepen. Sa kinne my op dizze twa rjochtsje en rjochtsje ús redenen foar wat wy dogge.

Acappella Singing

Ien fan 'e dingen dy't minsken faak fernije oer tsjerken fan Kristus is dat wy sjonge sûnder it gebrûk fan meganyske ynstruminten fan muzyk - in cappella sjong is de ienige muzyk dy't yn ús oanbidding brûkt wurdt.

Einliks sein, hjir is de reden: wy socht om te ferjitten neffens de ynstruksjes fan it Nije Testamint. It Nije Testamint liedt ynstrumintale muzyk út, dêrom leauwe wy it rjocht en feilich om it ek út te litten. As wy it meganyske ynstrumint brûke, moatte wy dat dwaan moatte sûnder nije testamint.

Der binne allinich 8-fersen yn it Nije Testamint op it ûnderwerp fan muzyk yn 'e earetsjinst. Hjir binne se:

"Doe't se in lofsang songen, gongen se nei de berch fan 'e Oliven (Matthew 26: 30).

"om healwei Paul en Silas wienen bidden en sangen hymnen nei God ..." (Acts 16: 25).

"Dêrom sil ik jo priizgje tusken 'e heidens en sjong nei jo namme" (Romeinen 15: 9).

"Ik sil sjonge mei de geast en sjonge ek mei de geast" (1 Corinthians 14: 15).

"... wurde folle mei de Geast, inoar yn psalmen en lofsangen en geastlike liedingen oanwêzich, sjongen en melody oan 'e Hear mei jo hiele hert" (Efesianes 5: 18,19).

"Lit it wurd fan Kristus yn jo ryk wenje, lykas jo leare en oandwaan yn alle wiisheid, en as jo psalmen en lofsangen en geastlike liedingen mei tankberens yn jo herte oan God sjonge" (Colossians 3: 16).

"Ik sil jo namme jaan oan myn bruorren, yn 'e midden fan' e gemeente sil ik priizgje oan jo" (Hebreën 2: 12).

"Is ien fan jo lijend, lit him bidde, is frjemd, lit him lof sjonge" (James 5: 13).

It meganyske ynstrumint fan muzyk is yn dizze passaazjes geweldich ôfwifeljend.

Histoarysk is it earste optreden fan ynstrumintale muzyk yn 'e tsjerkebouden net oant de sechstde ieu nei AD, en der waard gjin algemiene praktyk fan it oant de achtste ieu.

Ynstrumintale muzyk waard sterk tsjinsteld troch sokke religieuze lieders as John Calvin, John Wesley en Charles Spurgeon, om't syn ôfwêzichheid yn it Nije Testamint wie.

Wykjen fan 'e nacht fan it Hearrenfean

In oar plak wêr't jo in ferskil tusken tsjerken fan Kristus en oare religieuze groepen oanfurdige hawwe yn 'e nacht fan' e HEARE. Dit memorialmacht waard troch Jezus yn 'e nacht fan syn ferrassing iepene (Matthew 26: 26-28). It wurdt beoardiele troch kristen yn 't ûnthâld fan' e dea fan 'e Hear (1 Corinthians 11: 24,25). De nammen - ûnsûrre brea en frucht fan 'e wyn - symbolisearje it lichem en bloed fan Jezus (1 Korintinen 10: 16).

Tsjerken fan Kristus binne ferskillend fan in protte yn dat wy de earste dei fan 'e wike fan' e nacht fan 'e Hear besjen. Earst, ús reden sintraal yn ús beslút om de lear fan it Nije Testamint te folgjen. It seit, it beskriuwen fan 'e praktyk fan' e earste ieu yn 'e tsjerke, "en op' e earste dei fan 'e wike ...' kamen de learlingen byinoar om brea te brekken ..." (Acts 20: 7).

Guon hawwe bewiisd dat de tekst de earste dei fan elke wike net spesifisearret. Dit is wier - krekt as it kommando om de sabbat te hâlden hat gjin sabbat opjûn. It kommando wie gewoan, "tink oan de sabbatdei om it hillich te hâlden" (Exodus 20: 8). De Joaden begrepen dat elke sabbat betsjutte. It liket ús, dat troch deselde redenen "de earste dei fan 'e wike" de earste dei fan' e wike betsjut.

Earst, wy kenne fan sokke respektearre skiedkundigen lykas Neander en Eusebius dat kristenen yn 'e earste ieuwen de saneamde Lord alle sneinen nimme.

Betingsten fan lidmaatskip

Miskien binne jo geweldich: "Hoe komt men ien fan 'e gemeente fan Kristus?" Wat binne de betingsten fan lidmaatskip?

Tsjerken fan Kristus prate net oer lidmaatskip wat guon formules binne dy't folge wurde foar goedkarde akseptearjen yn 'e gemeente. It nije testamint jout gewoanste stappen dy't troch minsken opnommen binne yn dy dei om kristenen wurden te wurden. As in persoan in kristlik wurden waard hy automatysk in lid fan 'e gemeente.

Itselde is hjoed de dei fan tsjerken fan Kristus. Der is gjin apart regeling of seremoazjes dy't jo folgje moatte folgje yn 'e gemeente. As men in kristlik wurdt, sil hy tagelyk lid fan 'e gemeente wurde. Gjin fierdere stappen binne nedich om te kwalifikaasje foar tsjerkelied.

Op de earste dei fan it bestean fan 'e tsjerke binne dejingen dy't opnijde en dope wiene wurde bewarre (akten 2: 38). En fan dy dei ôf waarden allegearre dy't bewarre waarden oan 'e gemeente tafoege (Acts 2: 47). Neffens dizze fers (Acts 2: 47) wie it God dat de tafoeging hat. Dêrom, yn stribjen nei dit patroan, stelle wy gjin minsken yn 'e tsjerke of twinge se troch in ferplichte searjes fan stúdzjes. Wy hawwe gjin rjocht om nea te freegjen bûten har hearrigens yntsjinjen oan 'e Sillân.

De betingsten fan ferjouwing dy't yn it Nije Testamint leard binne:

1) Men moat it evangeelje harkje, want "leauwe komt troch it wurd fan God te hearren" (Romeinen 10: 17).

2) Men moat leauwe, want "sûnder leauwe is it net mooglik te meitsjen fan God" (Hebreën 11: 6).

3) Men moat bihelje fan 'e ferline sûnden, om't God "alle minsken behearsket, wêr't er te brekken" (Acts 17: 30).

4) Men moat Jezus as de Hear kenne, want hy sei: "Hy dy't my foar minske biedt, dy sil ik ek befêstigje foar myn heit dy't yn 'e himel is" (Matthew 10: 32).

5) En ien moat doopt wurde foar de ferjouwing fan 'e sûnden, om't Petrus sei: "Belibje en allegearre ien fan jo dwaan yn' e namme fan Jezus Kristus foar it ferjouwen fan jo sûnden ..." (Akte 2: 38) .

Ûntsjinwurdigje op de doop

Tsjerken fan Kristus hawwe in reputaasje foar it pleatsen fan in protte stress op 'e needsaak foar doop. Dochs betinke wy net de doop as "tsjerketsjinst", mar as kommando fan Kristus. It Nije Testamint leart de doop as in aksje dy't essinsjeel is foar heil (Mark 16: 16; Akten 2: 38; Akten 22: 16).

Wy proklame gjin infant baptise omdat nije testamint doop is allinich foar sûnders dy't de Heare yn leauwe en befeiliging draaie. In berntsje hat gjin sûnde om te beteljen, en kin net as in leauwe kwalifisearje.

De iennige foarm fan doop dy't wy dogge yn tsjerken fan Kristus is it wetter. It Grykske wurd, dêr't it wurd doop docht, betsjuttet "dûpt, te dûken, te subsidiearjen, om te plúten". En de Skriftt altyd op 'e doop as in begraafplak (aksje 8: 35-39; Romeinen 6: 3,4; Colossians 2: 12).

Doping is tige wichtich om't it Nije Testamint de folgjende doelen foar har docht:

1) It is it keninkryk te gean (John 3: 5).

2) It is om it bloed fan Kristus te berikken (Romeinen 6: 3,4).

3) It is om te kommen yn Christus (Galaten 3: 27).

4) It is foar it heil (Mark 16: 16; 1 Peter 3: 21).

5) It is foar it fertsjinjen fan sûnden (aksje 2: 38).

6) It is om sûnden te wiskjen (akten 22: 16).

7) It is om yn 'e tsjerke te kommen (1 Corinthians 12: 13; Efesianen 1: 23).

Sûnt Kristus ferstoarn is foar de sûnden fan 'e hiele wrâld en de útnoeging om te dielen yn syn besparje genede is foar elkenien offen (As 10: 34,35; Iepenbiering 22: 17), leauwe wy net dat elkenien foar befestiging of feroardieling bepaald is. Guon sille kieze om te kommen ta Kristus yn leauwen en gehoar en wurde bewarre. Oaren sille syn pleach ôfwize en wurde feroardiele (Mark 16: 16). Dizze sille net ferlern wurde omdat se markearre binne foar feroardieling, mar om't dat it paad dat se keazen hawwe.

Wêr't jo op dit stuit binne, hoopje wy dat jo beslute om it heil fan Kristus oan te nimmen akseptearjen - dat jo jo yn it ferhearlikjen leauwe biede en lid wurde fan syn gemeente.

Krije Yn kontakt

  • Ynternetministries
  • Postbus 2661
    Davenport, IA 52809
  • 563-484-8001
  • Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. Jo moatte JavaScript enabled to view it.