Hristove crkve ... Ko su ti ljudi?
  • Registracija
Hristove crkve ... Ko su ti ljudi?

Joe R. Barnett


Verovatno ste čuli za Hristove crkve. I možda ste pitali: "Ko su ti ljudi? Šta ih - ako išta - razlikuje od stotina drugih crkava u svijetu?

Možda ste se pitali:
"Koja je njihova istorijska pozadina?"
"Koliko članova ima?"
"Koja je njihova poruka?"
"Kako se njima upravlja?"
"Kako obožavaju?"
„Šta oni vjeruju u Bibliju?

Koliko članova?

Širom sveta postoje neke 20,000 kongregacije Hristovih crkava sa ukupno 21 / 2 do 3 miliona pojedinačnih članova. Postoje male kongregacije koje se sastoje od samo nekoliko članova - i velike, koje čine nekoliko hiljada članova.

Najveća koncentracija brojčane snage u Hristovim crkvama je u južnim Sjedinjenim Državama, gdje, na primjer, postoji oko 40,000 članova u nekim 135 kongregacijama u Nashvilleu, Tennessee. Ili, u Dallasu, u Teksasu, gdje ima oko 36,000 članova u 69 kongregacijama. U takvim državama kao što su Tennessee, Texas, Oklahoma, Alabama, Kentucky - i druge - postoji crkva Hristova u gotovo svakom gradu, bez obzira na to koliko je velika ili mala.

Iako broj zajednica i članova nije toliko brojan na drugim mjestima, postoje crkve Kristove u svakoj državi u Sjedinjenim Državama iu 109 drugim zemljama.

Ljudi duha obnove

Članovi Hristovih crkava su ljudi koji obnavljaju duh - želeći da u naše vrijeme obnove originalnu Novozavetnu crkvu.

Dr Hans Kung, poznati evropski teolog, objavio je knjigu prije nekoliko godina pod nazivom Crkva. Dr. Kung je požalio na činjenicu da je uspostavljena crkva izgubila svoj put; postala je opterećena tradicijom; nije uspio da bude ono što je Krist planirao.

Jedini odgovor, prema dr. Kungu, jeste da se vratimo Svetim pismima da vidimo šta je crkva bila u početku, a zatim da u dvadesetom veku vratimo suštinu prvobitne crkve. To je ono što Hristove crkve žele učiniti.

U drugoj polovini 18. Stoljeća, ljudi različitih denominacija, koji su studirali nezavisno jedan od drugog, u različitim dijelovima svijeta, počeli su pitati:

- Zašto se ne biste vratili izvan denominacionalizma na jednostavnost i čistoću crkve prvog veka?
-Zašto se Biblija ne uzme sama i još jednom "nepokolebljivo u učenju apostola ..." (Dela 2: 42)?
-Zašto ne zasadimo isto seme (Božija reč, Luka 8: 11), da su hrišćani prvog veka zasadili i da su samo hrišćani, kakvi su bili?
Molili su sve da odbace denominacionalizam, da odbace ljudska verovanja i da slede samo Bibliju.

Učili su da ništa ne treba tražiti od ljudi kao čin vere, osim onoga što je vidljivo iz Svetih pisama.

Naglasili su da povratak na Bibliju ne znači uspostavljanje druge denominacije, već povratak u prvobitnu crkvu.

Članovi Hristovih crkava oduševljeni su ovim pristupom. Sa Biblijom kao našim jedinim vodičem nastojimo pronaći ono što je bila originalna crkva i vratiti je točno.

Mi to ne smatramo arogancijom, već upravo suprotnom. Spašavamo da nemamo pravo tražiti odanost ljudi ljudskoj organizaciji - već samo pravo da pozovemo ljude da slijede Božji plan.

Nije A denominacija

Iz tog razloga, mi nismo zainteresovani za verovanja koja je stvorio čovek, već jednostavno u novozavetnom obrascu. Mi sami sebe ne smatramo denominacijom - ni kao katoličkom, ni protestantskom, ni jevrejskom - već jednostavno kao članovi crkve koju je Isus ustanovio i za koju je umro.

I to je, usput rečeno, razlog zašto nosimo njegovo ime. Termin "Hristova crkva" ne koristi se kao denominacijska oznaka, već kao opisni termin koji ukazuje da crkva pripada Hristu.

Prepoznajemo svoje lične nedostatke i slabosti - i to je još jedan razlog za željno pažljivo pratiti sve-dovoljan i savršen plan koji Bog ima za crkvu.

Jedinstvo zasnovano na Bibliji

Budući da je Bog stekao "svu autoritet" u Hristu (Matej 28: 18), i pošto on danas služi kao glasnogovornik Boga (Jevrejima 1: 1,2), naše je uvjerenje da samo Krist ima autoritet da kaže što je crkva i što trebamo učiti.

Budući da samo Novi zavjet postavlja Hristove instrukcije svojim učenicima, samo on mora poslužiti kao osnova za sve religijske nauke i praksu. To je fundamentalno sa članovima Hristovih crkava. Vjerujemo da je učenje Novog zavjeta bez modifikacija jedini način da se muškarci i žene navedu da postanu kršćani.

Vjerujemo da je vjerska podjela loša. Isus se molio za jedinstvo (John 17). A kasnije, apostol Pavle je molio one koji su bili podeljeni da se ujedine u Hristu (1 Corinthians 1).

Vjerujemo da je jedini način za postizanje jedinstva povratak u Bibliju. Kompromis ne može donijeti jedinstvo. I zasigurno nijedna osoba, niti grupa ljudi, nema pravo da sastavlja skup pravila po kojima se svi moraju pridržavati. Ali sasvim je ispravno reći: "Ujedinimo se samo prateći Bibliju." Ovo je pošteno. Ovo je sigurno. Ovo je u redu.

Tako Hristove crkve mole za religiozno jedinstvo zasnovano na Bibliji. Vjerujemo da odbiti da se povinujemo bilo kojoj naredbi Novog zavjeta, ili da slijedimo bilo koju praksu koju Novi zavjet ne poštuje, znači dodati ili oduzeti od Božjeg učenja. A i dodaci i oduzimanja su osuđeni u Bibliji (Galaćani 1: 6-9; Otkrivenje 22: 18,19).

To je razlog zašto je Novi zavet jedino pravilo vere i prakse koje imamo u Hristovim crkvama.

Svaka Kongregacija Samoupravna

Hristove crkve nemaju nikakvu zamku moderne organizacione birokratije. Ne postoje upravni odbori - ni distriktni, ni regionalni, ni nacionalni ni međunarodni - bez zemaljskog štaba i nijedne organizacije.

Svaka zajednica je autonomna (samoupravljena) i nezavisna je od svake druge zajednice. Jedina veza koja povezuje mnoge zajednice je zajednička odanost Hristu i Bibliji.

Nema konvencija, godišnjih sastanaka, niti službenih publikacija. Kongregacije sarađuju u pružanju podrške domovima za djecu, domovima za starije osobe, misijskom radu itd. Međutim, učešće svake zajednice je isključivo dobrovoljno i nijedna osoba niti grupa ne donose politike ili donose odluke za druge zajednice.

Svakom zajednicom upravlja lokalno mnoštvo staraca izabranih među članovima. To su muškarci koji ispunjavaju specifične kvalifikacije za ovu kancelariju u 1 Timothy 3 i Titus 1.

U svakoj zajednici postoje i đakoni. Oni moraju ispunjavati biblijske kvalifikacije 1 Timothy 3. I

Predmeti bogosluženja

Obožavanje u crkvama Hrista centrira se u pet predmeta, kao iu crkvi prvog veka. Vjerujemo da je obrazac važan. Isus je rekao: "Bog je duh, i oni koji ga obožavaju, moraju da se klanjaju u duhu i istini" (John 4: 24). Iz ove izjave učimo tri stvari:

Naše obožavanje mora biti usmjereno na pravi objekt ... Bog;

2) Mora biti potaknut pravim duhom;

Mora da je u skladu sa istinom.

Obožavati Boga prema istini znači obožavati ga prema njegovoj Riječi, jer je njegova Riječ istina (Ivan 17: 17). Prema tome, ne smijemo isključiti nijedan predmet koji se nalazi u njegovoj Riječi, i ne smijemo uključivati ​​nijedan predmet koji nije pronađen u njegovoj Riječi.

U stvarima religije moramo hodati po vjeri (2 Corinthians 5: 7). Budući da vjera dolazi slušajući Riječ Božju (Rimljanima 10: 17), sve što Biblija nije ovlaštena ne može biti učinjeno vjerom ... i što god nije od vjere je grijeh (Rimljani 14: 23).

Pet bogomolja koje su posmatrale crkve prvog veka su pevale, molile, propovedale, davale i jele Gospodnju večeru.

Ako ste upoznati sa Hristovim crkvama, verovatno ste svjesni da se u dvije od ovih točaka naša praksa razlikuje od prakse većine religijskih grupa. Dopustite mi da se usredsredim na ovo dvoje i da iznesem razloge za ono što radimo.

Acappella Singing

Jedna od stvari koje ljudi najčešće primećuju o Hristovim crkvama je da pevamo bez upotrebe muzičkih instrumenata - pevanje a cappella je jedina muzika koja se koristi u našem bogosluženju.

Jednostavno rečeno, ovde je razlog: tražimo da se obožavamo u skladu sa uputstvima Novog zaveta. Novi zavet ostavlja instrumentalnu muziku van, tako da mi verujemo da je ispravno i sigurno da je i ostavimo. Ako bismo koristili mehanički instrument, morali bismo to učiniti bez autoriteta Novog zavjeta.

Postoje samo stihovi 8-a u Novom zavetu na temu muzike u bogosluženju. Evo ih:

"I kada su otpjevali himnu, izašli su na Maslinsku goru" (Matej 26: 30).

"Oko ponoći su Pavao i Sila molili i pjevali himne Bogu ..." (Dela 16: 25).

"Zato ću te slaviti među poganima i pjevati tvome imenu" (Rimljanima 15: 9).

"... Ja ću pjevati duhom i pjevat ću s umom" (1 Corinthians 14: 15).

"… budite ispunjeni Duhom, obraćajući se jedni drugima psalmima i hvalospjevima i duhovnim pjesmama, pjevajući i praveći melodiju Gospodu svim svojim srcem" (Efes 5: 18,19).

"Hristova riječ neka se u vama bogato nastani dok učiš i opominješ jedni druge u svakoj mudrosti, i dok pjevaš psalme, hvalospjeve i duhovne pjesme s zahvalnošću u srcima Bogu" (Kološanima 3: 16).

"Ja ću objaviti ime tvoje braći, usred crkve ću te zapjevati" (Hebrejima 2: 12).

"Da li iko među vama pati? Neka se moli. Da li je ijedan veseli? Pusti ga da hvali" (James 5: 13).

Mehanički instrument muzike je u ovim odlomcima upadljivo odsutan.

Istorijski gledano, prva pojava instrumentalne muzike u crkvenom bogosluženju nije bila sve do šestog veka naše ere, i nije bilo opšteg vežbanja sve do osmog veka.

Instrumentalnoj muzici snažno su se suprotstavili vjerski vođe kao što su John Calvin, John Wesley i Charles Spurgeon zbog svog odsustva u Novom zavjetu.

Nedeljno čuvanje Gospodnje večere

Drugo mesto gde ste možda primetili razliku između crkava Hrista i drugih verskih grupa je u Gospodnjoj večeri. Ovu večeru je Isus otvorio u noći svoje izdaje (Matej 26: 26-28). Hrišćani ga primećuju u znak sećanja na Gospodinovu smrt (1 Corinthians 11: 24,25). Amblemi - beskvasni hleb i plodovi vinove loze - simbolizuju Isusovo telo i krv (1 Corinthians 10: 16).

Hristove crkve se razlikuju od mnogih po tome što prvi dan svake sedmice promatramo Gospodnju večeru. Opet, naš razum se usredotočuje na našu odlučnost da slijedimo učenje Novog zavjeta. Kaže se, opisujući praksu crkve prvog veka, "I prvog dana u sedmici ... učenici su se okupili da slome hleb ..." (Dela 20: 7).

Neki su prigovorili da se u tekstu ne navodi prvi dan svake sedmice. To je istina - baš kao što zapovest da se poštuje subota nije precizirala svaku subotu. Zapovijed je bila jednostavno: "Sjeti se subote da ga svetim" (Izlazak 20: 8). Jevreji su to razumeli kao značenje svake subote. Čini nam se da istim rezonovanjem "prvi dan sedmice" znači prvi dan svake sedmice.

Opet, mi znamo od tako uvaženih istoričara kao što su Neander i Euzebije da su hrišćani u tim ranim vekovima uzimali Gospodnju večeru svake nedelje.

Uslovi članstva

Možda se pitate: "Kako postati član crkve Hristove?" Koji su uslovi članstva?

Hristove crkve ne govore o članstvu u smislu neke formule koja se mora poštovati za odobrenje prihvatanja u crkvu. Novi zavet daje određene korake koje su ljudi u tom danu preduzeli da postanu hrišćani. Kada je osoba postala kršćanin, automatski je bio član crkve.

Isto važi i za Hristove crkve danas. Ne postoji poseban skup pravila ili ceremonija koje se moraju pratiti da bi se uvele u crkvu. Kada postane hrišćanin, on istovremeno postaje član crkve. Nisu potrebni nikakvi daljnji koraci za kvalifikaciju za članstvo u crkvi.

Prvog dana postojanja crkve oni koji su se pokajali i krstili bili su spašeni (Dela 2: 38). Od tog dana dalje svi oni koji su bili spašeni bili su dodani crkvi (Dela 2: 47). Prema ovom stihu (Dela 2: 47) Bog je taj koji je dodao. Stoga, u nastojanju da slijedimo ovaj obrazac, ne glasamo ni za ljude u crkvu, niti ih prisiljavamo kroz potreban niz studija. Mi nemamo pravo da zahtevamo bilo šta osim njihovog pokornog pokoravanja Spasitelju.

Uslovi oprosta koji se uče u Novom zavetu su:

1) Treba čuti evanđelje, jer "vjera dolazi slušajući riječ Božju" (Rimljanima 10: 17).

2) Mora se vjerovati, jer "bez vjere je nemoguće ugoditi Bogu" (Hebrejima 11: 6).

3) Čovek se mora pokajati za prošle grijehe, jer Bog "zapovijeda svim ljudima, gdje se može pokajati" (Djela 17: 30).

4) Mora se priznati Isus kao Gospod, jer je rekao: "Onaj koji me prizna pred ljudima, i ja ću se ispovjediti pred svojim ocem koji je na nebu" (Matej 10: 32).

5) I treba se krstiti za oproštenje grijeha, jer je Petar rekao: "Pokajte se i krstite svakoga od vas u ime Isusa Krista za oproštenje svojih grijeha ..." (Djela 2: 38) .

Naglasak na krštenju

Hristove crkve imaju reputaciju da stavljaju veliki naglasak na potrebu krštenja. Međutim, mi ne naglašavamo krštenje kao "crkvenu uredbu", već kao Hristovu naredbu. Novi zavet uči krštenje kao čin koji je od suštinskog značaja za spasenje (Mark 16: 16; Dela 2: 38; Dela 22: 16).

Mi ne praktikujemo krštenje deteta jer je krštenje Novog zaveta samo za grešnike koji se obraćaju Gospodinu u verovanju i pokajanju. Dete nema greha da se pokaje i ne može se kvalifikovati kao vernik.

Jedini oblik krštenja kojim se bavimo u Hristovim crkvama je uranjanje. Grčka riječ iz koje dolazi riječ krstiti znači "umočiti, uroniti, potopiti, uroniti". A Sveto pismo uvek ukazuje na krštenje kao sahranu (Dela 8: 35-39; Rimljani 6: 3,4; Kološani 2: 12).

Krštenje je izuzetno važno jer Novi zavet navodi sledeće svrhe:

1) To je ulazak u kraljevstvo (John 3: 5).

2) Da bi se kontaktirala Kristova krv (Rimljani 6: 3,4).

3) To je da uđemo u Hrista (Galaćani 3: 27).

4) To je za spasenje (Mark 16: 16; 1 Peter 3: 21).

5) To je za oproštenje greha (Dela 2: 38).

6) To je da opere grijehe (Djela 22: 16).

7) To je ulazak u crkvu (1 Corinthians 12: 13; Efežanima 1: 23).

Pošto je Hrist umro za grehe čitavog sveta i poziv na učešće u njegovoj spasenjskoj milosti je otvoren za sve (Dela 10: 34,35; Otkrivenje 22: 17), ne verujemo da je neko predodređen za spasenje ili osudu. Neki će izabrati da dođu kod Hrista u vjeri i poslušnosti i da će biti spašeni. Drugi će odbaciti njegovu molbu i biti osuđeni (Mark 16: 16). Oni neće biti izgubljeni jer su označeni za osudu, već zato što su izabrali put.

Gde god se nalazili u ovom trenutku, nadamo se da ćete odlučiti da prihvatite spasenje koje vam je ponudio Krist - da ćete se ponuditi u poslušnoj vjeri i postati član njegove crkve.

dobiti U kontaktu

  • Internet ministarstva
  • PO Box 2661
    Davenport, IA 52809
  • 563-484-8001
  • Ova e-mail adresa je zaštićena od spam robota. Omogućiti JavaScript da biste je vidjeli.