የክርስቶስ አብያተክርስቲያናት ... እነዚህ ሰዎች እነማን ናቸው?

የክርስቶስ አብያተ ክርስቲያናት
  • ይመዝገቡ
የክርስቶስ አብያተክርስቲያናት ... እነዚህ ሰዎች እነማን ናቸው?

በ ጆ አር. በርኔት


ስለ ክርስቶስ አብያተ ክርስቲያናት ሰምታችሁ ይሆናል. ምናልባትም እንዲህ ብለህ ጠይቀህ ይሆናል, "እነዚህ ሰዎች እነማን ናቸው? ካለ - በዓለም ላይ ካሉ በመቶዎች ከሚቆጠሩ አብያተክርስቲያናት ይለያሉ?

አንተም ትገረም ይሆናል:
"የእነሱ ታሪካዊ ዳራ ምንድን ነው?"
"ምን ያህል አባላት አሉ?"
"የእነሱ መልእክት ምንድን ነው?"
እንዴት ይገዛሉ? "
«እንዴት ነው የሚያመልኩት?»
"ስለ መጽሐፍ ቅዱስ ምን ያምናሉ?

ምን ያህል አባላት?

በዓለም ዙሪያ በጠቅላላው ከ 20,000 / 21 እስከ 2 ሚሊዮን በሚደርሱ አባላት ላይ የክርስቶስ ቤተክርስትያኖች አሉ. ጥቂት አባላት ያሉት እና ትልልቅ አባላት ያሉት ከበርካታ ሺህ አባላትን ያቀፉ ትናንሽ ጉባኤዎች አሉ.

በክርስትና አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ያለው ከፍተኛው የቁጥጥር ጥንካሬ በደቡብ ዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ በኒንሲቪል, ቴነሲ ውስጥ በሚገኙ አንዳንድ የ 40,000 ጉባኤዎች ውስጥ የ 135 አባላት አሉ. ወይም በ 12 ኛው ጉባኤ ውስጥ በግምት በአስራ አምስት ቀናት ውስጥ በዴላስ ቴክሳስ ውስጥ. ቴነሲ, ቴክሳስ, ኦክላሆማ, አላባማ, ኬንታኪ እና ሌሎች - በየትኛውም ከተማ ውስጥ የክርስቲያን ቤተክርስቲያኒያም የቱንም ያህል ትልቅም ሆነ ትንሽ ቢሆኑም.

ጉባኤዎችና አባላቶች ቁጥር በሌሎች ቦታዎች ላይ ብዙ ባይሆንም, በእያንዳንዱ ሃገራት በዩናይትድ ስቴትስ እና በ 109 ሌሎች አገሮች ውስጥ የክርስቶስ አብያተክርስቲያናት አሉ.

የዳግም መመለስ ህዝቦች

የክርስትና አብያተክርስቲያናት አባላት የመነቃቃት መንፈስ የነበሩ ሰዎች ናቸው - ለመጀመሪያ ጊዜ በአዲስ ኪዳን ቤተክርስቲያን ጊዜያችንን ለማደስ ይፈልጋሉ.

በታዋቂው የአውሮፓ የሥነ መለኮት ምሁር የሆኑት ዶክተር ሃንስ ኩንግ ከጥቂት አመታት በፊት ቤተክርስቲያን የሚል ርዕስ ያለውን መጽሐፍ አሳትመዋል. ዶክተር ኩም የተቋቋመችው ቤተክርስቲያን መንገዷን እንዳጣ ይደነግጣታል. ከባሕሩ ወዮ አለ. ክርስቶስ ያቀደው መሆን የለበትም.

ብቸኛው መልስ, በዶክተር ክንግ እንደተናገሩት, ቤተክርስቲያን በመጀመሪያዋ ምን እንደነበረች እና ከዚያም በሃያኛው ክፍለ-ዘመን ውስጥ የነበረውን የቀድሞዋ ቤተ-ክርስቲያን ይዘትን ለመመለስ ወደ ቅዱሳት መጻህፍት መመለስ ነው. የክርስቶስ አብያተ ክርስቲያናት ይህን ለማድረግ ይፈልጋሉ.

በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ማብቂያ ላይ በተለያዩ የሃይማኖት ቡድኖች ውስጥ ያሉ ሰዎች, በተለያየ የዓለም ክፍል ውስጥ ሆነው በማጥናት, በማወቅ,

- ወደ ክፍለ-ሃይማኖታዊነት ከመመለስ ይልቅ በመጀመሪያው ምዕተ-ዓመት ቤተክርስቲያን ቀሊልነትና ንጽሕና ውስጥ ለምን አልመጣም?
- ለምን ብቻ መጽሐፍ ቅዱስ አይወስዱምና አሁንም "በሐዋርያት ትምህርት አጥብቀው ይንከራተታሉ ..." (ሐዋርያት ሥራ 2: 42)?
- የአንደኛው ክፍለ-ዘመን ክርስቲያኖች እንደዘመሩና ክርስቲያኖች እንደነበሩ ብቻ ተመሳሳይ ዘሩን (የእግዚአብሔር ቃል, ሉቃስ ሉቃስ 8, 11) አልተዘሩም?
ሁሉም ክፍለ-ሃይማኖትን ለማስወገድ, የሰውን እምነትን ለመጣልና መጽሐፍ ቅዱስ ብቻ ለመከተል ሁሉም ይለምን ነበር.

ሰዎች በቅዱሳት መጻህፍት ውስጥ ከሚታየው በስተቀር በእምነት ምንም ነገር ማድረግ እንደሌለባቸው አስተማሩ.

ወደ መጽሐፍ ቅዱስ መመለስ ወደ ሌላ ክፍለ-ማኅበር መፈፀምን ማመልከት እንዳልሆነ አፅንዖት ሰጡ, ነገር ግን ወደ ዋናው ቤተክርስቲያን መመለስ ማለት ነው.

የክርስቶስ አብያተ ክርስቲያናት በዚህ አቀራረብ ላይ በንቃት ይደሰታሉ. ከመጽሐፍ ቅዱስ እንደ ብቸኛው መመሪያችን የመጀመሪያዋ ቤተክርስቲያን ምን እንደነበረችና በትክክል እንድትመልሰው እናደርጋለን.

ይህ እንደ እብሪት ሳይሆን, በተቃራኒው ነው. እኛ እየጠበቅን ነው, ወንዶች ለሰብአዊ ድርጅት ታማኝ እንዲሆኑ የመጠየቅ መብት የለንም-ነገር ግን ሰዎችን የእግዚአብሔርን ንድፍ ለመከተል ወንዶች የመጥራት መብት ብቻ ነው.

ማንነት አይደለም

በዚህም ምክንያት, በሰው ሰራሽ የሃይማኖት መግለጫዎች ላይ ፍላጎት የለንም, ነገር ግን በአዲስ ኪዳን ስርዓተ-ነገር ውስጥ. እንደ ካቶሊክ, ፕሮቴስታንት ወይም አይሁዶች እንደራስ ማንነት የለንም ማለት አይደለም - ግን ኢየሱስ እንደፈቀደው እና ለሞተበት ቤተክርስቲያን አባላት ብቻ ነው.

እና በእውነቱ, ስሙን የምንሸከመው በዚህ ምክንያት ነው. "የክርስቶስ ቤተ-ክርስቲያን" የሚለው ቃል እንደ ክፍለ-ሃይማኖታዊ ስያሜ ጥቅም ላይ አይውልም, ግን ቤተ ክርስቲያን የክርስቶስ እንደ ሆነ የሚያመለክት ገላጭ ቃል ነው.

የራሳችንን ድክመቶችና ድክመቶች እንገነዘባለን- ይህ ደግሞ እግዚአብሔር ለቤተክርስቲያን ያለውን ሁሉንም ነገር በቂ እና ፍጹም የሆነ እቅድ በጥንቃቄ ለመከታተል ስለሚፈልግ ነው.

መጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሠረተ አንድነት

እግዚአብሔር በክርስቶስ ላይ "ሥልጣን ሁሉ" ስላስቀመጠ (ማቴዎስ 28: 18), እና ዛሬ የእግዚአብሔር ቃል ቃል አቀባይ ስለሆነ (ወደ ዕብራውያን 1: 1,2), ቤተ ክርስቲያኒቱ ምን እንደሆነና ምን ማድረግ አለብን.

በአዲስ ኪዳን የክርስቶስን ትዕዛዛት ለደቀመዛሙርቱ ስለ አስቀመጠ ብቻ, ለሁሉም ሃይማኖታዊ ትምህርቶችና ልምምዶች መሠረት ሆኖ ማገልገል አለበት. ይህ ለክርስቶስ አብያተ-ክርስቲያናት መሠረታዊ ነገር ነው. አዲስ ኪዳንን ያለ መለወጥ ማስተማር ወንዶችና ሴቶች ክርስትናን እንዲመሯቸው ብቸኛ መንገድ ነው ብለን እናምናለን.

ሃይማኖታዊ መከፋፈል መጥፎ እንደሆነ እናምናለን. ኢየሱስ አንድነትን ለማግኘት ጸለየ (ዮሐንስ 17). እናም በኋላ ላይ, ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ከክርስቶስ ጋር ተካፍለው የተካኑትን ለመለየት (1 Corinthians 1) ተማጸነ.

አንድነትን ማምጣት የሚቻልበት ብቸኛው መንገድ ወደ መጽሐፍ ቅዱስ በመመለስ ነው ብለን እናምናለን. መደራደር አንድነትን አያመጣም. እናም ማንም ሰው ወይም የሰዎች ስብስብ ሁሉም ሰው በሚኖርበት ህጋዊ ስርዓቶች የማውጣት መብት የለውም. ነገር ግን "መጽሐፍ ቅዱስን በመከተል አንድነት እናድርግ" ማለት ተገቢ ነው. ይህ ተገቢ ነው. ይሄ አስተማማኝ ነው. ይሄ ትክክል ነው.

ስለዚህ የክርስቶስ አብያተ ክርስቲያናት በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሠረተውን ሃይማኖታዊ አንድነት ይማጸናሉ. ከአዲስ ኪዳን የተለየ ለሆኑት ለመመዝገብ, አዲስ ኪዳንን ለመቀበል እምቢ ማለት, ወይም በአዲስ ኪዳን ያልተደገፈውን ማንኛውንም ልማድ ለመከተል በእግዚአብሔር ትምህርቶች ላይ መጨመር ወይም መከልከል ነው. ሁለቱም ጭማሪዎች እና ድምሮች በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ይፈርዱባቸዋል (ገላትያ 1: 6-9; ራዕይ 22: 18,19).

ለዚህ ነው በክርስትና አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ያለነው የእምነት እና የተግባር ልምዶች የአዲስ ኪዳን ምክንያት የሆነው.

እያንዳንዱ ጉባኤ ራሳቸውን የሚገዙ ናቸው

የክርስቶስ አብያተ-ክርስቲያናት ዘመናዊ ድርጅታዊ ቢሮክራሲያዊ ስርዓት የለም. በክልል, በክልል, በብሔራዊ ወይም በዓለም አቀፍ ደረጃ ምንም የበላይ መምሪያ የለም - ምድራዊ ጽ / ቤት እና ሰው-የተመሰረተ ድርጅት የለም.

እያንዳንዱ ጉባኤ ራስን በራስ ገዝፎ የሚገዛ ሲሆን ከሌሎች ጉባኤዎች ራሱን የቻለ ነው. ብዙ ጉባኤዎችን አንድ ላይ የሚያጣምረው ብቸኛው ዝምድና ለክርስቶስና ለመጽሐፍ ቅዱስ የጋራ ታማኝ መሆን ነው.

ምንም የአውራጃ ስብሰባዎች, ዓመታዊ ስብሰባዎች, ወይም ህጋዊ ጽሑፎች አይገኙም. አብያተ ክርስቲያናት የልጆችን ቤቶችን, አረጋውያንን, የሚስዮኖች ስራን ወዘተ ለመደገፍ ይሠራሉ. ወትዩ ግን በእያንዳንዱ ጉባኤ ውስጥ ተሳትፎ በበጎ ፈቃደኝነት ላይ የተመሰረተ ሲሆን ማንም ሰው ወይም የቡድን ጉዳዮች ፖሊሲዎችን ወይም ሌሎች ጉባኤዎችን ውሳኔ ያደርጋል.

እያንዳዱ ጉባኤ በአብያተ ክርስቲያናት መካከል የሚመረጡ በርካታ የሽማግሌዎች አማኞችን በአካባቢው ይገዛል. እነዚህ በ 1 Timothy 3 እና Titus 1 የተሰጡትን የተወሰኑ መመዘኛዎችን የሚያሟሉ ወንዶች ናቸው.

በእያንዳንዱ ጉባኤ ውስጥ ዲያቆናት አሉ. እነዚህ የኒው ካውንቲን መመዘኛዎች ማሟላት አለባቸው የ 1 Timothy 3. እኔ

የአምልኮ ንጥረ ነገሮች

በክርስትና አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ በአምስት ንጥረ ነገሮች ላይ ያተኩራል, ልክ በመጀመሪያው ክፍለ ዘመን ቤተ-ክርስቲያን. ይህ ንድፍ አስፈላጊ ነው ብለን እናምናለን. ኢየሱስም "እግዚአብሔር መንፈስ ነው, የሚሰግዱለትም በመንፈስና በእውነት ሊሰግዱለት ያስፈልጋቸዋል" (ዮሐንስ 4: 24). ከዚህ አባባል ሦስት ነገሮችን እንማራለን-

1) አምልኮታችን ለትክክለኛው ነገር መመራት አለበት ... እግዚአብሔር;

2) በትክክለኛው መንፈስ መነሳት አለበት.

3) እንደ እውነቱ መሆን አለበት.

እግዚአብሔርን በእውነት ማምለክ እሱን በቃሉ ማምለክ ነው ምክንያቱም ቃሉ እውነት ስለሆነ (ዮሐንስ 17: 17). ስለዚህ, በቃሉ ውስጥ ምንም ነገር መከልከል የለብንም, እና በቃሉ ውስጥ የማይገኝ ማንኛውንም ነገር ማካተት የለብንም.

በሀይማኖት ጉዳዮች ውስጥ በእምነታችን መመላለስ አለብን (2 Corinthians 5: 7). እምነት የሚመጣው የእግዚአብሔርን ቃል በመስማት ነው (ሮሜ 10: 17), በመፅሐፍ ቅዱስ ያልተፈቀደው ማንኛውም ነገር በእምነት ሊሠራ አይችልም ... እና በእምነት ያልሆነ ሁሉ ኃጢአት ነው (ሮሜ 14: 23).

በመጀመሪያው ክፍለ ዘመን ቤተክርስቲያን የተመለከቱት አምስቱ የአምልኮ ዓይነቶች የሚዘምሩ, የሚፀልዩ, የመስበክ, የመሰጠትና የጌታን ራት እየበሉ ነበር.

ከክርስቶስ አብያተ ክርስቲያናት ጋር የምትተዋወቅ ከሆነ ከእነዚህ ሁለት ነገሮች ውስጥ ሁለታችንም ከአብዛኞቹ የሃይማኖት ቡድኖች የተለየ ነው. ስለዚህ በእነዚህ ሁለት ላይ እንዳተኩር እና ለምናደርገው ነገር ምክንያቶቻችንን አስቀምጪ.

Acappella ዘፈን

ሰዎች ስለ ክርስቶስ አብያተ ክርስቲያናት ብዙ ጊዜ ከሚያውቋቸው ነገሮች አንዱ የሙዚቃ ሜካኒካዊ መሳርያዎች ሳይጠቀሙ እንዘምራለን - በአምልኳችን ውስጥ የሚጠቀስ ብቸኛው የሙዚቃ መዝሙር ነው.

በቀላል አነጋገር ይህ ምክንያት ነው: በአዲስ ኪዳን ትዕዛዛት መሰረት ለአምልኮ እንመለከታለን. አዲስ ኪዳን ሙዚቃ መለዋወጥን ይተዋል, ስለዚህ እሱን ለመተው ትክክለኛ እና ደህና ነው ብለን እናምናለን. የሜካኒካል መሳሪያን ከተጠቀምነው ያንን ያለ አዲስ ኪዳን ስልጣን ማድረግ ያስፈልገናል.

በአዲስ ኪዳን ውስጥ በአምልኮ ውስጥ ሙዚቃን በተመለከተ በአዲስ ኪዳን ውስጥ ብቻ የ 8 ጥቅሶች አሉ. እዚህ ይገኛሉ:

መዝሙርም ከዘመሩ በኋላ ወደ ደብረ ዘይት ወጡ. "(ማቴ ማቴዎስ: 26: 30)

"በመንፈቀ ሌሊት ግን ጳውሎስና ሲላስ እየጸለዩ እግዚአብሔርን እየመሰኩ ላሉ አሕዛብ ..." (ሐዋርያት ሥራ 16: 25).

"ስለዚህም በአሕዛብ መካከል አመሰግንሃለሁ ለስምህም ውደድ" (ሮሜ 15: 9).

"... በመንፈስ እዘምራለሁ በአእምሮም እዘምራለሁ" (1 Corinthians 14: 15).

"በመንፈስ ቅዱስ ተሞሉ, በመዝሙርና በዝማሬ በመንፈሳዊም ቅኔ እርስ በርሳችሁ ተነጋገሩ; ለጌታ በልባችሁ ተቀኙና ዘምሩ" (ኤፌሶን 5: 18,19).

"የእግዚአብሔር ቃል በሙላት ይኑሩ, እርስ በርሳችሁም ተነጋገሩ; ለጌታ በልባችሁ ተቀኙና ዘምሩ." (ቆላስያስ 3: 16) "(ቆላስያስ XNUMX: XNUMX)" የእግዚአብሔር ቃል የተቀደሰች ናት.

"ስምህን ለወንድሞቼ እነግራቸዋለሁ, በቤተ ክርስቲያን መካከል እናድርግሃለሁ" (ዕብራውያን 2: 12).

"ከእናንተ መካከል መከራ ይቀበላልን? ይጸልይ; ደስም ይለዋል, እርስዋም ይጽና." (ጄምስ 5: 13).

በእነዚህ የሙዚቃ ክፍሎች ውስጥ የሙዚቃ መሳሪያዎች በትክክል አይታዩም.

በታሪክ, በቤተክርስቲያን አምልኮ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የሙዚቃ መሳሪያዎች መጀመርያ በስድስተኛው ምዕተ-አመት ዓመታት ውስጥ አልነበሩም, እስከ ስምንተኛኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ግን ሙሉ ለሙሉ ይሠራ ነበር.

እንደ ጆን ካልቪን, ጆን ዌስሊ እና ቻርለስ ስፐርጄን ያሉ የሃይማኖት መሪዎች የሙዚቃው ሙዚቃ በአዲስ ኪዳን ውስጥ ባለመገኘቱ የሙዚቃ ስልት ከፍተኛ ተቃውሞ ደርሶበታል.

ሳምንታዊ የጌታ እራት ማክበር

በክርስትና አብያተ ክርስቲያናትና በሌሎች የሃይማኖት ቡድኖች መካከል ያለውን ልዩነት ማየት የቻላችሁ ሌላ ቦታ በጌታ እራት ውስጥ ነው. ይህ የመታሰቢያ እራት ኢየሱስን አሳልፎ በሰጠበት ምሽት ተመርጦ ነበር (ማቲው 26: 26-28). ክርስቲያኖች የጌታን ሞት አስታውሰው ያከብራሉ (1 Corinthians 11: 24,25). ምሳሌያዊዎቹ - ያልቦካው ዳቦ እና የወይራ ፍሬ - የኢየሱስን ሥጋና ደም ይወክላሉ (1 Corinthians 10: 16).

በየሳምንቱ የመጀመሪያ ቀን የጌታን ራት ስንጠብቀው የክርስቶስ አብያተ ክርስቲያናት ከብዙዎች የተለዩ ናቸው. እንደገናም, ለምንባህል የአዲስ ኪዳንን ትምህርት ለመከተል ባደረግነው ቁርጥ ውሳኔ ላይ ያተኩራል. መጽሐፍ ቅዱስ በመጀመሪያው ክፍለ ዘመን ቤተ ክርስቲያን ልምምድ ላይ እንደገለጸው, "ከሳምንቱም በመጀመሪያ ቀን እንጀራ ለመቁረስ ተሰብስበን ነበር" (ሐዋርያት ሥራ 20: 7).

አንዳንዶች ጽሑፉ የሳምንቱ የመጀመሪያውን ቀን አይገልጽም አሉ. ይህ ነው ልክ ሰንበትን ለማክበር ትዕዛዝ የሰንበት እለት እንዳልተጠቀመ ሁሉ. ትዕዛዙ በቀላሉ ነበር, "የሰንበትን ቀን ትጠብቅ ዘንድ አስታውስ" (ዘፀአት 20: 8). አይሁዶች ይሄን ሰንበት የሚያመለክቱ መሆኑን ነው. በእኛ አመለካከት "የሳምንቱ የመጀመሪያ ቀን" ማለት በየሳምንቱ የመጀመሪያው ቀን ነው.

አሁንም እንደ ኔያንደር እና ዩሲቢየስ ካሉ እንደዚህ ባሉ የተከበሩ የታወቁ ምሁራን እናውቃለን, በዚያ ዘመን የነበሩ ክርስቲያኖች እሁድ እሁድ የጌታ ራትን ይወስዱ ነበር.

የአባልነት ደንቦች

ምናልባት አንድ ሰው "የክርስቶስ ቤተክርስቲያን አባል እንዴት ሊሆን ይችላል?" ብለው ያስቡ ይሆናል. የአባልነት ደንቦች ምንድን ናቸው?

የክርስቶስ አብያተ ክርስቲያናት ስለ አባልነት አይናገሩም, ተቀባይነት ለማግኘት ወደ ቤተክርስቲያን መከተል ያለባቸው ቀመር ነው. አዲስ ኪዳን ሰዎች በዚያ ቀን እንዲወሰዱ የተወሰኑ እርምጃዎችን ይሰጣቸዋል. አንድ ሰው ክርስቲያን ሆኖ በቶሎ ወደ ነበረበት ቤተክርስቲያን አባል ነበር.

በዛሬው ጊዜ ያሉ የክርስቶስ አብያተ ክርስቲያናትም ሁኔታው ​​ተመሳሳይ ነው. ወደ ቤተክርስቲያን የሚገቡት የተለየ ተከታታይ ደንቦች ወይም ስርዓቶች የሉም. አንድ ሰው ክርስትያን ሲሆነው, በተመሳሳይ ጊዜ, የቤተክርስቲያን አባል ይሆናል. ለቤተክርስቲያን አባልነት ብቁ ለመሆን ሌላ ተጨማሪ እርምጃዎች አያስፈልግም.

በቤተክርስቲያን አንድ የመጀመሪያው ቀን የተጸጸቱትና የተጠመቁ ሰዎች ተድነዋል (ሐዋርያት ሥራ 2: 38). ከዚያ ቀን ጀምሮም የዳኑ ሁሉ ወደ ቤተ ክርስቲያን ተጨመሩ (ሐዋርያት ሥራ 2: 47). በዚህ ጥቅስ መሠረት (ሐዋ. 2: 47) እግዚአብሔር ያቀደው እርሱ ነው. ስለዚህ, ይህንን ስርዓትን ለመከተል ስንፈልግ, ወደ ቤተክርስቲያን አናግድም ወይም በተከታታይ ተከታታይ ጥናቶች አንገድድም. ለአዳኝ ከተገዙት ታዛዥነት ይልቅ ማንኛውንም ነገር ለመጠየቅ መብት የለንም.

በአዲስ ኪዳን ውስጥ የሚማሩት የኃጢአት ይቅርታ ሁኔታዎች የሚከተሉት ናቸው-

1) ወንጌልን መስማት አለበት, "እምነት የሚመጣው የእግዚአብሔርን ቃል በመስማቱ ነው" (ሮሜ 10: 17).

2) አንድ ሰው ማመን አለበት, ምክንያቱም "ያለ እምነት እግዚአብሔርን ደስ ማሰኘት አይቻልም" (ዕብራዊያን 11: 6).

3) እግዚአብሔር ያለፈ ለኃጥያት ንስሀ ይገባል, ምክንያቱም እግዚአብሔር "ሰውን ሁሉ ወደ ንስሐ የሚገቡት ሁሉ" በማለት ነግሯቸዋል (ሐዋርያት ሥራ 17: 30).

4) ኢየሱስን ጌታ እንደ መመስከር መናገሩን መናገሩ አለ ምክንያቱም እርሱ ሲናገር "በሰው ፊት የሚመሰክርልኝን እርሱ ደግሞ በሰማያት ያለውን አባቴን አከብራለሁ" (ማቴ ማ: 10: 32).

5) እናም አንዱ ለኃጥያት ስርየት መጠመቅ አለበት, ምክንያቱም ጴጥሮስ እንዲህ አለ "ንስሐ ግቡ እናም ሁላችሁም እያንዳንዳችሁ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም, ለኃጢያታችሁ ስርየት ትጠመቃላችሁ ..." (ሐዋርያት ሥራ 2: 38) .

ጥምቀት ላይ ማተኮር

የክርስቶስ አብያተ ክርስቲያናት ለጥምቀት አስፈላጊ የሆነውን ብዙ ጫና በመፍጠር መልካም ስም አላቸው. ሆኖም ግን, በጥምቀት እንደ "የቤተ-ክርስቲያን ስርዓት" አጽንዖት አናገኝም, ነገር ግን እንደ ክርስቶስ ትዕዛዝ ነው. አዲስ ኪዳን ጥምቀት ለደኅንነት አስፈላጊ ነው ብሎ ያስተምራል (ማርቆስ 16: 16, ሐዋርያት ሥራ 2: 38, ሐምሳ 22: 16).

የአዲስ ሕፃን ጥምቀት አንሞክርም, ምክንያቱም የአዲስ ኪዳን ጥምቀት ለጌታ ኃጢአተኞች እና ወደ እግዚአብሄር ዘወር ለሚሉ ኃጢአተኞች ብቻ ነው. አንድ ልጅ ንስሀ የሚገቡ ኃጢአቶች የላቸውም, እናም እንደ አማኝ ብቁ መሆን አይችልም.

በኢየሱስ ክርስቶስ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የምንመለከተው ብቸኛው የጥምቀት ዘዴ ጥምቀት ነው. ጥምቀት የሚለው ቃል የተሠራበት ግሪክኛ ቃል "ማጥለቅ, ማጠፍ, ማዋሃድ, ማፈን" ማለት ነው. ቅዱሳት መጻሕፍት ዘወትር ይጠመቁ ዘንድ እንደ መቃብር ይጠቅሳሉ (ሐዋርያት ሥራ 8: 35-39; ሮሜ 6: 3,4; Colossians 2: 12).

ጥምቀት እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው ምክንያቱም አዲስ ኪዳን ለእነዚህ ዓላማዎች ያስቀመጠ ስለሆነ ነው

1) ወደ መንግሥቱ መግባት ነው (ዮሐንስ 3: 5).

2) የክርስቶስን ደም መገናኘት ነው (ሮሜ 6: 3,4).

3) ወደ ክርስቶስ መግባት (ገላጮች 3: 27).

4) ለደኅንነት ነው (ማርክ 16: 16, 1 Peter 3: 21).

5) ለኀጢአት ስርየት ነው (ሐዋርያት ሥራ 2: 38).

6) ኃጢአትን መንጻት ነው (ሐዋርያት ሥራ 22: 16).

7) ወደ ቤተ ክርስቲያን መግባት (1 Corinthians 12: 13, ኤፌሶን 1: 23).

ክርስቶስ የሞተው ለኃጢአቶች ሁሉ ሞቱ ስለሆነ እና በማዳን ጸጋው ለመካፈል ግብዣው ለሁሉም ሰው ክፍት ነው (ሐዋርያት ሥራ 10: 34,35, ራዕይ 22: 17), ማንም ሰው ለመዳን ወይም ለቂያቱ አስቀድሞ የታቀደ ነው ብለን አናምንም. አንዳንዶች ወደ ክርስቶስ መምጣት በእምነት እና በመታዘዝ ወደ መዳን ይነሳሉ እናም ይድናሉ. ሌሎቹ ደግሞ ያቀረቡትን ልመና ይቃወማሉ እንዲሁም ይፈረድባቸዋል (ማርቆስ 16: 16). ለፍርድ ምልክት የተደረጉበት ምክንያት ይህ አይጠፋም, ነገር ግን ያኔ መንገዱ ስለሆነ ነው.

በዚህ ወቅት በየትኛውም ቦታ ላይ, በክርስቶስ ያገኙትን ድነት ለመቀበል እንደምትወስኑ ተስፋ እናደርጋለን - ራስዎን በታዛዥነት እና የቤተክርስቲያኑ አባል ይሆናሉ.

ማን የክርስቶስ ቤተ ክርስቲያን ናችሁ?

የክርስቶስ ቤተ-ክርስቲያን ለየት ያለ ልመና ምንድነው?

የተሃድሶ እንቅስቃሴው ታሪካዊ ዳራ

ስንት የክርስቶስ አብያተክርስቲያናት አሉ?

አብያተክርስቲያናት በተቀናጀ መልኩ እንዴት ተገናኝተዋል?

የክርስቶስ አብያተ-ክርስቲያናት የሚመሩት እንዴት ነው?

የክርስቶስ ቤተክርስቲያን ስለ መጽሐፍ ቅዱስ ምን ያምናሉ?

የክርስቶስ አብያተ ክርስቲያናት አባላት በድንግል ውልደተ እምነት ያምናሉ?

የክርስቶስ ቤተክርስቲያን በቅድመ-ውሳኔ ላይ እምነት አለው?

የክርስቶስ ቤተክርስቲያን የሚያጠምቀው በጥምቀት ብቻ ነው.

የሕፃናት ጥምቀት ይከናወናል?

የቤተክርስቲያን አገልጋዮች መናዘዝ ያለባቸው ለምንድን ነው?

ጸሎት ለቅዱስ ይቀርባልን?

የጌታ እራት ስንት ጊዜ ይበላ ነበር?

በአምልኮ ውስጥ የሚሠራው ምን ዓይነት ሙዚቃ ነው?

የክርስቶስ ቤተክርስቲያን በገነት እና በሲኦል ያምን ይሆን?

የክርስቶስ ቤተ-ክርስቲያን በመንጽሔ ማመን ነውን?

ቤተክርስቲያን የገንዘብ ድጋፍ የምታገኘው በምን መንገድ ነው?

የክርስቶስ ቤተክርስቲያን እምነት አለው?

አንድ ሰው የክርስቶስ ቤተክርስቲያን አባል እንዴት ይሆናል?

ያግኙ የተገናኘ

  • ኢንተርናሽናል ሚኒስትሮች
  • የፖስታ ሣጥን 2661
    Davenport, IA 52809
  • 563-484-8001
  • ይህ የኢሜይል አድራሻ spambots የተጠበቀ ነው. JavaScript ን ለማየት ማስቻል ያስፈልጋል.